《后汉•西域传》云:明帝时佛始入中国。按《汉武故事》昆邪王杀休屠王,以其众来降,得其金人之神,武帝置之甘泉宫,祭不用牛羊,惟烧香礼拜,帝使依其国俗祀之。又时作昆明池,掘得黑灰,东方朔曰:可闻西域道人。则前汉时佛流中国矣。况帝事四夷,枸酱、竹杖犹入王府,又方事神仙,佛以超度为术,张骞辈肯贱佛书乎?刘向《列仙传序》言仙者一百四十六人,而七十四人见佛经。
向成哀时人,其言如此,则前汉有佛经矣。向又曰:予览载籍,往见有经。洪庆善因言周时久流释典。按《列子•仲尼》篇曰:西方之人有圣者焉。详御寇郑人,在孔子后,孟子先其时已说西方圣人,则佛传中国晚周也。就后汉言之,光武闭玉门、谢西域,佛岂有不通者,何必待朋帝迎而后有耶?《通鉴》著其始于明帝,盖本《西域传》,岂以帝者尚佛自明帝始,固特本《西域传》表之邪?