予以坐客聊句，互送为烦，乃取班竹，以白金络首如茶荚，以递送聊句，谓之句枝。或角押恶韵，或煎碗茶为八韵诗，皆谓之杂连。若志于不朽则汰客，拣稳韵无所得辄巳，谓之苦连。句句共押平声好韵不僻者，书于竹简，谓之韵牒。（以上见《类说》卷六）
一夕，予坐客互送连句为烦，乃命工取细斑竹，以白金锁首，如茶挟，以递联名之。予在城时，常与客连句，初无虚日。小酌求押，或穷韵相角，或押恶韵，或煎茗一碗，为八韵诗，谓之杂连。若志于不朽，则汰拣稳韵，无所得辄已谓之苦连。连时共押平声好韵不僻者，出于竹简，谓之韵牒。出城悉携行，坐客句挟韵牒之语，必为好事者所传矣。因说故相牛公扬州赏秀才蒯希逸诗“蟾蜍醉里破，蛱蝶梦中残”，每坐吟之。予因请坐客各吟近日为诗者佳句，有吟贾岛“旧国别多日，故人无少年”。马戴“猿啼洞庭树，人在木兰舟”；又“骨销金镞在”。有吟僧无可“河来当塞断，山远与沙平”；又“开门落叶深”。有吟张祜“河流侧让关”，又“泉声到池尽”。有吟僧灵准“晴看汉水广，秋觉岘山高”。有吟朱景玄“塞鸿先秋去，边草入夏生”。予吟上都僧元础“寺隔残潮去”；又“采药过泉声”；又“林塘秋半宿，风雨夜深来”。予识蜀中客庞季子，每云：“寒云生易满，秋草长难高。”（《唐诗纪事》卷五七）
