革。馬服長股，宜行善市。蒙祐諧偶，獲金五倍。乾爲馬，巽爲股、爲長，故曰馬服長股。服，猶駕也。乾爲金，巽爲市、爲倍，卦數五，故曰獲金五倍。○市，元本作布，依宋本。第三句汲古作俱蒙福祐，五作三，俱依宋元本。
乾。高原峻山，陸土少泉。草木林麓，喜得所蓄。此用《革》象。伏艮，故曰高原、曰峻山。伏坤爲陸土，坎爲泉，坎伏，故曰少泉。震爲草木、爲喜，艮止，故曰蓄。○陸土，汲古作阯大，依宋元本。
坤。一門二關，結緝不便。峻道異路，日暮不到。此用遇卦《革》象。坤爲門，伏坎，數一，故曰一門。坎爲關，坤數二，故曰二關。坤閉，故曰結緝。艮爲道路，山高故曰峻道。蒙二至上正反艮，故曰異路。艮爲日，坤爲暮，艮止，故不到。多用革伏象。關，門牡也。一門數關，故結緝不便。
屯。憂患解除，喜至慶來。坐立懽門，與樂爲鄰。坎爲憂患，震爲解，爲喜樂，艮爲門、爲坐。
蒙。殊類異路，心不相慕。牝牛牡猳，鰥无室家。坤爲類，艮爲路，二至上正覆艮，故曰殊類異路。坎爲心，二至上艮震相反，故不相慕。坤爲牝牛，坎爲牡猳，艮爲鰥、爲家，坎爲室，言牛豕殊類，雖一牝一牡，而不能配合，故无室家也。○殊，汲古訛疎，依宋元本。
需。太王爲父，季歷孝友。文武聖明，仁政興起。旦隆四國，載福綏厚。乾爲王、爲父、爲始，故曰太王。伏艮爲季，坤爲孝友、爲文，兌剛爲武，乾爲仁聖，互离爲晝，故曰旦。坤爲國，兌西方金，數四，故曰四國。○季歷，宋本、汲古作正季，依元本。林詞歷敍周王之由。旦，周公名。四國，猶四方，非管蔡商奄。
訟。臨河求鯉，燕婉失餌。屏氣攝息，不得鯉子。通《明夷》。坤爲水、爲河、爲魚，坤柔順，故曰燕婉。巽爲餌，坎失，故燕婉失餌。震爲氣息，坤閉，故屏氣攝息。震爲子，坤魚，故曰鯉子。坤喪，故不得。○失餌，汲古作笑弭，依宋元本。
師。賈利求福，莫如南國。仁德所在，金玉爲質。坤爲利，震爲福、爲南，坤爲國，故曰南國。震爲仁德，伏乾爲金，震爲玉。○質，宋元本作寶，依汲古。
比。白虎赤憤，闚觀王庭。宮闕被甲，大小出征。天地煩潰，育子不嬰。革兌爲虎、爲西，故曰白虎。坎爲赤、爲憂憤。赤憤，猶丹憤也。袁高詩：茫茫蒼海間，丹憤何由伸。蓋與赤心同義，茲曰赤憤，言虎猛也，或疑憤當爲幩，然虎旡飾朱幩之理，或又疑爲羵。羵爲土中怪羊，不能出遊也。离爲觀、爲甲，坤爲亂潰，乾爲王，坎爲宮室，伏震爲征，乾爲大、爲天，坤爲小、爲地，革二至上正反兌巽，兌毀折，巽散亂，而伏艮震，艮爲嬰兒，震爲覆艮，故嬰不能育也。○地，汲古作下，潰作憒，依宋元本。
小畜。子車鍼虎，善人危殆。黃鳥悲鳴，傷國无輔。秦風黃鳥詩哀三良殉穆公葬。子車鍼虎，三良名也。伏震爲子、爲車，艮爲虎，坎爲鍼，故曰子車鍼虎。震爲善、爲人，坎危殆。艮爲鳥，坤爲黃，故曰黃鳥。震爲鳴，坎爲悲，坤爲國。傷國无輔，言失賢人也。
履。兩目失明，日暮无光。脛足跛曳，不可以行，頓于邱傍。詳《剝》之《萃》。○曳，各本皆作步，依《剝》之《萃》校。
泰。羅網四張，鳥无所翔。征伐困極，飢寒不食。坤爲網羅，震卦數四，故曰四張。震爲鳥、爲翔、爲征伐。坤爲飢，乾爲寒，兌口爲食，坤閉，故不食。
否。伯夷叔齊，貞廉之師。以德防患，憂禍不存。震爲伯，震伏，故曰伯夷。艮爲叔，互巽，故曰叔齊。餘詳《比》之《剝》。
同人。疾貧望幸，賈販市並。開牢擇羊，多得大?。詳《否》之《坎》。○幸，宋元本作仕，非，依汲古。第二句各本皆作使伯行販，依元本《訟》之《遯》校。
大有。南山之楊，其葉牂牂。嘉樂君子，爲國寵光。首二句陳風詩。牂牂，《毛傳》盛貌。伏艮，納丙，故曰南山。艮爲木，故曰楊。艮爲君子、爲光，坤爲國。
謙。東壁餘光，數暗不明。主母嫉妬，亂我事業。震東，艮壁，艮又爲光，故曰東壁餘光，言燭在東壁。艮爲明，互坎故不明。坤母，震爲主，故曰主母。坎爲嫉妬，坤爲事業、爲亂，事詳《謙》之《屯》。
豫。厭浥晨夜，道多湛露。瀐衣濡袴，重難以步。《詩·召南》："厭浥行露，豈不宿夜，畏行多露"，《傳》："厭浥濕意"。震爲晨，坤坎皆爲夜，震爲道。坎爲瀐濕也，震爲襦袴。坤爲重，震爲步，坎陷，故難。○厭浥，各本皆作迷行。瀐衣濡袴，宋元本作瀐我襦袴，汲古作沾濡襦袴，難以步，宋元本步作涉，汲古作不可步，俱依元本《未濟》之《損》校，始知此林宋元汲古本皆訛錯也。
隨。目瞤足動，嘉喜有頃，舉家蒙寵。詳《乾》之《需》。第二句宋元本作喜如其願，不韻，依汲古。
蠱。鷹鸇欲食，短兔困急。逃頭見尾，爲害所賊。艮爲鷹鸇，震爲兔，雉，雞屬，疑用巽象也。艮爲頭、爲尾，艮在外，故曰逃頭。三至五艮覆，故曰見尾。兌爲見、爲毀折，故爲害。巽爲賊。○逃頭，汲古作延頸，害作我，均依宋元本。
臨。鼻移在項，枯葉傷生。下朽上滎，家擾不甯，失其金城。通《遯》。艮爲鼻，乾爲首，鼻在首下，故曰移鼻在項。震爲葉，巽隕落，故曰枯葉，故曰下朽。乾爲榮，故曰上榮。艮爲家、爲城，乾爲金，坤消，故失其金城。○下朽，汲古作下枯，依宋元本。
觀。飛不遠去，法爲罔待。祿養未富。乾爲祿、爲富，乾伏，故未富。○第二句汲古作汝爲內傷，姑從宋元本，仍未協。汲古多"終无災咎，君善安止"二句，依宋本。
噬嗑。倒基敗宮，重舌作凶。被髪夜行，迷亂相誤，亡失居止。艮爲基、爲宮，正覆艮，故曰倒基敗宮。伏兌爲舌，正覆兌，故曰重舌。震爲髪、爲行，坎爲夜，正反震，故曰迷亂相誤，而失居止也。○宮，汲古訛筥。夜行，宋元本、汲古皆作長夜，亡失居止皆作深亡吉居，均依丁本。
賁。亥午相錯，敗亂緒業，民不得作。离居午，艮居亥，离爲敗亂，伏巽爲緒，坎衆爲民。《詩汜歷樞》云：卯酉爲革政，亥午爲革命；又《漢書·翼奉傳》："易有陰陽，詩有五際。"孟康曰：五際，卯酉午戌亥，陰陽始終際會之歲，於此則有改變之政。
剝。野麋畏人，俱入山谷。命短不長，爲虎所得，死於牙腹。艮爲麋、爲山谷，坤爲畏、爲死，故曰命短。艮爲虎，坤爲復，伏兌爲牙。
復。秋冬探巢，不得鵲雛。銜指北去，愧我少姬。詳《觀》之《屯》。
无妄。雙鳧欲飛，俱歸稻池。經涉雈澤，爲矢所射，傷我胸臆。詳《屯》之《旅》。
大畜。天門開闢，牢戶寥廓。桎梏解脫，拘囚縱釋。詳《小畜》之《泰》。
頤。尼父孔丘，善釣鯉魚。羅網一舉，得獲萬頭，富我家居。上艮，故曰尼、曰丘。下震，坤虛，故曰孔丘。《史記·孔子世家》："叔梁紇禱尼丘，生孔子，字仲尼。"《左傳·哀十六年》："孔丘卒，哀公誄之曰：鳴呼哀哉，尼父无自律"。坤爲魚、爲羅網，爲萬。艮爲首，故曰萬頭。艮爲家，坤多，故曰富。○網，宋本作釣，元本作鉤，依汲古。
大過。彭生爲豕，暴龍作賊。盜堯衣裳，桀跖荷兵。青禽照夜，三旦夷亡。○豕，各本多作妖，於象不合。桀作聚，依《比》之《蒙》校。
坎。華言風語，亂相誑誤。終无凶事，安寧如故。詳《咸》之《頤》。○誑，宋本作狂，依元本、汲古。
離。延頸見足，身困名辱。欲隱避仇，爲害所賊。伏艮爲頸，震爲足，离爲見，艮爲身、爲名，二四艮覆，故曰困辱。伏坎爲隱伏、爲仇、爲害賊。○延，宋元本作逃，名作不，皆非，依汲古。賊，汲古作滅，依宋元本。
咸。无足斷跟，居處不安，凶惡爲殘。詳《夬》之《大過》。汲古多君臣相得四字，依宋元本。跟，汲古訛垠。
恒。三人俱行，北求大牂。長孟病足，倩季負糧。柳下之寶，不失我邦。詳《同人》之《豐》。寶，依校各本皆作貞。我邦，宋元本、汲古皆作驪黃，皆非，依汲古《渙》之《豫》校。糧，宋元本作囊，依汲古。此林屢見糧皆作囊，致難索解，獨此處存其真。季者，季路。《家語》子路曰：吾嘗爲親負米百里之外，心甚樂之。林用此事，以此見汲古本真可貴也。
遯。退飛見祥，傷敗毀墜。守小失大，功名小遂。艮爲飛，陰消陽，故曰退飛。祥，猶兆也。凡吉凶之兆先見者，皆曰祥。伏兌，故曰見。巽爲隕落，故曰傷敗毀墜。艮爲守，陰小陽大，陰消陽，故曰失大。艮爲名。《左傳·僖十六年》六鷁退飛，過宋都，宋襄公曰：是何祥也。注：祥，吉凶之先見者，後戰於泓，不擊半濟，不殺二毛，襄公果敗，故曰守小失大。
大壯。持心瞿目，善搖數動。不安其處，散渙府藏，利得无有。伏艮爲目，乾惕，故持心瞿目。震爲動搖，震往，故曰善搖數動，不安其處。伏巽風，故曰散渙。坤爲府藏，巽爲利，坤亡，故无利。○搖數，宋元本作數搖，末句作无有利得，均依汲古。瞿目，各本訛懼怒，從《震》之《离》校。瞿，驚視也。林意似指呂媭散棄財寶事。
晉。牽尾不前，逆理失臣。衛朔以奔。○衛，依《比》之《恒》校，各本皆作惠，非。
明夷。祿如周公，父子俱封。震爲周、爲公、爲父、爲子。○汲古多建國洛東，在第二句，宋元本无。
家人。君有八人，信允篤誠，爲堯所舉。通《解》。震爲君、爲人，巽數八，故曰八人。坎爲信、爲誠篤，震爲帝，故曰堯。○君，宋元本作吾，依汲古。誠，汲古作敏，元本訛畒，依宋本。
睽。久陰霖雨，泥塗行潦。商人休止，市空无寶。詳《夬》之《大過》。
蹇。无足斷跟，居處不安，凶惡爲殘。見前《咸》卦。
解。馬蹄躓車，婦惡破家。青蠅污白，恭子離居。詳《觀》之《隨》。蹄，音踶，足相躗曰蹄。
損。噂噂所言，莫如我垣。歡喜堅固，可以長安。詳《乾》之《困》。
益。懿公淺愚，不受深謀。无遠失國，爲狄所賊。詳《比》之《家人》。賊，汲古作滅，依宋元本。
夬。騏驥綠耳，章明造父。伯夙奏獻，衰續厥緒。佐文成伯，爲晉元輔。《史記·晉世家》造父幸於周繆王，取驥之乘匹驊騮綠耳獻之繆王，王使造父御西巡守，乃賜造父以趙城，十二世生趙夙，事晉獻公，夙之孫曰趙衰，事晉文公成伯業。乾爲馬、爲父、爲大明。章明者，言始顯也。遇卦革伏震爲伯，坤爲夙，艮手爲奏、爲獻。奏，進也。奏獻者，言進事獻公也。巽爲緒，离爲文，震爲晉。○驥，元本作鱗，依宋本、汲古。伯夙，汲古作夙伯，奏作所，依宋元本。衰，各本皆作襄，依《節》之《泰》校。
姤。駕車入里，求鮮魴鯉。非其肆居，自令後市。通《復》。坤爲車、爲里，震爲駕，巽爲魚、爲市肆，震爲後，言里非産魚之地，故求之不得。○入，汲古作十，依宋元本。
萃。求麞嘉鄉，惡地不行。道止中返，喜還其牀。艮爲麞、爲鄉，坤爲惡，坤閉，故曰惡地不行。艮爲道、爲止、爲牀，伏震爲反、爲還。○返，宋元本作遷，還作反，均依汲古。
升。杖鳩負裝，醉臥道傍。不知何公，竊我錦囊。坤文爲鳩，互震故曰杖鳩。白貼云：老人食多咽，刻鳩爲杖，取鳩食不咽之義。震爲裝、爲道，伏艮爲臥，坤迷，故曰醉臥。震爲公，巽爲盜，坤爲囊。坤文，故曰錦囊。○杖，汲古作使，錦作衣，均依宋元本。
困。登崑崙，入天門。過糟丘，宿玉泉。同惠歡，見仁君。詳《比》之《姤》。三字句。仁，宋元本作欣，非。
井。水爲火牡，患厭不起。季伯夜行，與喜相逢。《左傳·昭七年》：水，火之牡也。卦水火相交，故曰水爲火牡。坎爲患、爲夜，伏艮爲季，震爲伯、爲行、爲喜。○牡，宋元本皆訛莊，汲古訛木爲大牀，依丁本。喜，汲古訛善。
鼎。烏孫氏女，深目黑醜。嗜欲不同，過時无耦。通《屯》。艮爲烏、爲孫，坤女，互大离，故曰深目。坤爲黑、爲醜，坎爲嗜欲，艮時，坤寡，故過時无耦。
震。子鉏執麟，春秋作經。元聖將終，尼父悲心。詳《訟》之《同人》。○經元，宋元本作元陰，汲古作陰元，依汲古《訟》之《同人》校。
艮。灼火泉源，釣魴山巔。魚不可得，火不肯然。○火，宋元本訛炭，肯作可，依《比》之《屯》校。
漸。天馬五道，炎火久處。往來上下，作文約己。衣枲絲麻，相隨笑歌，凶惡如何。義不可曉，恐多訛字，故不釋象。
歸妹。鴟鴞破斧，沖人危殆。賴旦忠德，轉禍爲福，傾危復立。詳《否》之《蠱》。
豐。牡飛門啓，憂患大解，不爲身禍。詳《需》之《兌》。
旅。石門晨門，荷蕢食貧。遁世隱居，竟不逢時。《論語》子路宿於石門，晨門曰奚自。又子擊磬於衛，有荷蕢過門者曰：有心哉，擊磬乎。注：晨門荷蕢，皆隱者。艮爲石、爲門，伏震爲晨、爲蕢，艮爲荷，兌爲食，离虛，故曰食貧。艮爲世，巽伏，故曰遁世隱居。艮爲時。○晨門，宋元本作晨開，食作疾，皆非，從汲古。
巽。免聚東郭，衆犬俱獵。圍缺不成，无所能獲。詳《蹇》之《坤》。
兌。三羊羣走，雉兔驚駭。非所畏懼，自令勞苦。兌羊，离卦數三，故曰三羊羣走。离爲雉，伏震爲兔、爲驚駭，伏坎爲畏、爲勞。
渙。羽翮病傷，无以爲強。宋公德薄，敗於水泓。震爲羽翮，坎爲病，故曰羽翮病傷。震爲公，《說文》以木架屋曰宋，艮象也，故曰宋公。下坎，故曰泓水。《左傳》宋襄公與楚戰，敗於泓。
節。姬姜稚叔，三人偶食。論仁議福，以安王室。震爲姬，伏巽爲姜，艮少，故曰稚叔。震數三，兌食，兌卦數二，故曰三人偶食。震爲言、爲仁、爲王，坎爲室。○稚，宋元本訛雅，依汲古。
中孚。精誠所在，神人爲輔。德教之中，彌世長久。三聖乃興，多受福祉。震爲精誠、爲神、爲人、爲德教、爲福祉，數三，故曰三聖。革互乾爲聖，文、武、周公也。○之中，汲古作亡患，乃興作仍事，依宋元本。又神人爲輔，宋元本作神爲人輔，非，依汲古。
小過。岐周海隅，獨樂不憂。可以避難，全身保才。震爲周，艮山，故曰岐周。兌爲海，震爲樂，巽寡，故曰獨樂。巽伏，故曰避難。艮爲保、爲身。○才，汲古作財，依宋元本。
既濟。孤獨特處，莫依爲輔，心勞志苦。詳《益》之《艮》。
未濟。顧望登臺，意常欲逃。賈辛醜惡，妻不安夫。离爲顧望、爲醜惡，坎夫离妻，离卦在上，故妻不安夫。《左傳·昭二十八年》魏獻子謂賈辛曰：昔賈大夫惡，娶妻而美，三年不言不笑。
