夫遁甲之法，三重象三才，上层象天列九星，中层象人开八门，下层象地列八卦九宫。天蓬及休门与坎一宫相对，三才定位也。乙丙丁三奇也，乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。戊己庚辛壬癸六仪也。一局六十时，六甲周流而甲子常同六戊，甲戌常同六己，甲申常同六庚，甲午常同六辛，甲辰常同六壬，甲寅常同六癸。甲虽不用而六甲为天乙之贵神，常隐于六仪之下，为直符。其发用实在此，故谓之遁，此大衍虚一太玄虚三之义也。蓬任、冲、辅、禽、英、芮、柱、心九星也，号为直符。休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门也，遁为直使。二十四气直于八卦，坎则冬至小寒大寒，艮则立春雨水惊蛰，震开春分清明谷雨，巽则立夏小满芒种，离则夏至小署大暑，坤则立秋处暑白露，兑则秋分寒露霜降，乾则立冬小雪大雪。四时分至及四立，为八节，得八卦旺气，故为初中末三气，从之以分天地人元，又间六宫而行各为中下元也。冬至后十二气为阳遁，皆顺行。夏至后十二气为阴遁，皆逆行。二遁各占四卦，为节气之中各六，诸气一周八卦，岁事备矣。此以月取之也，五日为一候，故遁法遇甲己易一局。盖自甲子至戊辰五日六十时，足为上局；己巳至癸酉又五日六十时，足为中局；甲戌至戊寅又五日六十时，足为下局。三局三才之道也，余如之。由是甲巳加四仲，皆为中加四季，皆为下三局。四之而六十甲子备矣。上局则起上元，中局则起中元，下局则起下元，不易之法也。故凡日虽以气候相推，至三元先后不同，三元始终，日有多少，在经有超辰接气拆局补局之法，超接不及而闰生焉。因日定局，因局起元，终不可易。此以日取之也。凡选时先分二遁，次定三局，方起三元。盖先看其日在何节气内，合为某遁，次看其日在何甲己内，合为某局。于是本局起遁冬至后为阳遁顺布六仪，逆布三奇；夏至后为阴遁逆布六仪，顺布三奇。其法自甲至癸十干，常以序行。如局逆顺，前人俱先布三奇，后布六仪，今皆反之。因指六甲为六仪而布局，及布三奇并以丁丙乙为序，皆捷法也。布五宫则寄坤土，此土长生于申之说也。此寄宫终非正位，故遇直符直使，在五则皆注避五于本时之下．恐人误用之也。九宫已布方点，出其时旬头之甲在何宫，以其星为直符，以其门为直使，然后以加临法用之，寻本时支落处，加以直使寻本时干落处，加以直符加临己，乃视其时，课大纲作方命位，．得合开休生二门，并天上三奇，主大吉，方可用事。纵遇太岁金神等煞，亦无害。凡遇寄宫，终非正位，虽得奇．亦不宜用事。诸事乘三吉，而避五凶，直前无惧，但于符应不可不详究也。
