按：凡欲打坐者，须厚铺坐褥使身不痛苦，宽解衣带使气不留滞。结跏趺坐先以左足安右（月坒）上，后以右足安左（月坒），或半跏趺以左足压右足皆可。次以左掌安右掌上，以两大拇指面略相拄为度，徐徐举身，左右摇振，使缓急得所，然后正身端坐，令腰脊头项骨节相拄。耳与肩对，鼻与脐对，舌拄上腭唇齿相著，目须微开，不可全闭。（全闭）即黑山下鬼窟也，最易昏睽又能招魔。身须平直状如浮图，不得左倾右侧前躬后仰，亦不得倚靠几相致生懈怠。坐要安舒任其自然，肩不得太耸，太耸则难久；操持不得太急，太急则易断，大要在于得中气。从鼻通息不可粗、不可促、不可抑、不可闭，出入往来务要绵软，亦不可著意为之。身相既定，气息既调，宽放脐腹，一切善恶都莫思量。念起即觉，觉之则无，久久忘缘自成一片。若得此意，自然四大轻爽，所谓安乐法门也。若已发明者如龙得水，未发明者但办肯心，必不相赚。出定之时，徐徐动身安详而起，一切时中护持定力如护婴儿，即定力易成矣。所谓：探珠宜浪静，动水取应难，定水澄清，心珠自现是也。
