八弱者．阴也．指下寻之．如烂绵相似．轻手乃得．重手稍无．怏怏不前曰弱．主气居于表生产后客风面肿．
弱．阴金也．何为阴金．不及之金也．何谓不及之金．指下寻之．如烂绵相似云．然沉脉指法．则曰状若烂绵．而此亦曰如烂绵相似者何也．不知沉为阴水．故寻之似有．举之全无．弱为阴金．故曰轻．手乃得．重手稍无．所谓怏怏者．轻手乃得也．不前者．重手稍无也．大抵浮以候气．沉以候血．浮以候阳．沉以候阴．浮以候表．沉以候里．今云重手稍无．是阴已竭也．轻手乃得．是阳欲根据也．怏怏不前．是阴已竭．而阳无所根据也．经云．阴右．内阳之守也．今阴竭于内．则阳无所根据倚．是血已竭．而气独居于表也．大抵于脉多见于生产后．去血过多．客风乘虚而入．乃使面目浮肿也．
按脉经云．弱脉极软而沉细．按之欲绝指下．一曰按之乃得．举之无有．
【歌曰】
三关怏怏不能前．只为风邪与气连．
言阴血已竭．而阳无所根据．虚邪贼风．与气相连．乘虚而独居于表也．
按经云．弱为虚为悸．
少年得此须忧虑．老弱逢之病却痊．
弱脉阴金也．金象属秋．少年者．春夏之令也．老弱者．秋冬之令也．少年得之．谓之逆．老弱得之．谓之顺也．
【又歌曰】
关前弱脉阳道虚．关中有此气多疏．若在尺中阴气绝．酸疼引变上皮肤．
寸．阳位也．寸部见弱．谓之阳道虚．尺．阴位也．尺部见弱．谓之阴气绝．关．阴阳交会之所也．关部见弱．谓之阴阳不相维．故曰气多疏也．然尺部见弱．何以酸疼引变上皮肤也．尺以候肾．肾虚则病酸疼．尺所以候下焦者．卫出下焦．卫气者．阳气也．所以温分肉．而实皮肤者也．尺部而见弱．则阴气绝．而阳无所根据．则不能温分肉．而实皮毛．故酸疼引变于皮肤之上也．
按脉经云．寸弱阳气虚．关弱无胃气．尺弱少血．又云．寸口脉弱．阳虚自汗出而短气．宜服茯苓汤．内补散．适饮食消息．勿极劳．针胃管补之．又云．关脉弱．胃气虚．胃中有客热．脉弱为虚热作病．其虽曰有热．不可大攻之．热去则寒起止宜服竹叶汤．针胃管补之．又云．尺脉弱．阳气少．发热骨烦．宜服前胡汤．干地黄汤．针关元补之．
又按仲景曰．假令尺脉弱．名曰阴不足．阳气下陷．入阴中而发热也．
