喻嘉言曰∶元丰朝,立和剂局,萃集医家经验之方,于中暑一门独详。以夏方历试,见闻广尔。其取用小半夏茯苓汤,不治其暑,专治其湿。又以半夏茯苓名消暑丸。见消暑在消其湿,名正言顺矣。其香薷饮,用香薷扁豆浓朴为主方扁豆。加黄连为君,治其心火。湿盛,则去黄连加茯苓甘草,治其脾湿。其缩为湿所浸淫而重滞,于扁豆葛根甘草中,佐以乌梅砂仁草果以快脾,而去脾所用大顺散来复丹,以治暑证之多泻利者,又即缩脾之意而推之也。其枇杷叶散所窃据而浊秽,故用香薷枇杷叶丁香白茅根之辛香,以安胃而去胃所恶之臭。子,以治暑证之多呕吐者,又即枇杷叶散而推之也。医者于热湿虚寒浅深缓急其利溥矣。而后来诸贤,以益虚继之。河间之桂苓甘露饮,五苓三石,意在之虚。子和之桂苓甘露饮,用人参葛根甘草藿香木香,益虚之中,又兼去浊饮,于局方五味中,增人参黄 白术陈皮木瓜,益虚以去湿热。乃至东垣之黄汤,又补中实卫以去其湿热,肥白内虚之人,所宜服者也。中暑必兼躁仲景竹叶石膏汤之制,方名清燥汤,仍以去湿为首务。夫燥与湿,相反者也湿。非东垣具过人之识,不及此矣。又如益元散之去湿,而加辰砂则并去其湿,而加人参则益虚,加辰砂减桂则去热。白虎汤加人参则益虚,加苍术则则大备矣,然尚有未备焉。尝观暑风一证,其卒倒头乎中风,而不可从风虽有大黄龙丸,初不为暑风立法。管见从而赞之曰∶有中 昏死,灌之暑风之一斑矣。倘其人阴血素亏,暑毒深入血分,进以此丸,宁不立至榆散,治中暑昏迷不醒人事而欲死者,但用平常凉血之药,清解深入血此矣。后有用之屡效,而美其名为泼火散者,知言哉。夫中天火运,流益见暑风为心火暴甚,煎熬阴血,舍清心凉血之外,无可扑灭尔。综故益加详焉。