病情莫外乎阴阳,而病证莫重乎五脏。五脏各具阴阳,阴阳别乎形气。余尝体诸河图,验之人身,而知病之及五脏者,有伤五脏之形体,有伤五脏之气体。形体伤者伤在后天,犹河图之成数坏也;气体伤者伤在先天,犹河图之生数坏也。以肾脏而言,腰股板重,两足跗肿,耳闭不能听声者,伤其天一之阳也。咽痛颐红,气急咯血,小水黄赤短涩者,伤其地六之阴也。其至阴痿不举,遗尿不禁,则天一之阳将尽,而地六之阳随之矣。强阳不倒,小水断流,则地六之阴将尽,而天一之阳随之矣。以心脏而论,惊悸怔忡,神呆气怯,盗汗不止者,伤其天七之阳也。烦躁健忘,舌强难言,善笑无休者,伤其地二之阴也。至于昏沉不语,汗出如珠如油,则天七之阳将尽,而地二之阴随之矣。脉促无神,狂言如见鬼状,则地二之阴将尽而天七之阴随之矣。以肝脏而论,筋脉拘挛,积聚募原,目盲不能远视,伤其天三之阳也。筋脉劲急,两胁胀满,头晕不能俯仰者,伤其地八之阴也。至于手足痿废,遍身青紫,则天三之阳捋尽而地八之阴随之矣。直视摇头,神魂飞越,则地八之阴将尽而天三之阳随之矣。以肺脏而言,少咳少嗽,自汗痰壅者,伤其天九之阳也。少咳少嗽,无汗虚喘者,伤其地四之阴也。甚至痰如蟹沫,声如雄鸭,则天九之阳将尽而地四之阴随之矣。肌肤甲圻,血如桃片,则地四之阴将尽而天九之阳随之矣。以脾脏而论,食而不饥,四肢痿软,五更溏泄者,伤其中五之阳也。食而易饥,四肢妄动,大便燥结者,伤其地十之阴也。甚至饮食不进,完谷不化,则中五之阳将尽而地十之阴随之矣。大肉尽脱,便如羊屎,则地十之阴将尽而中五之阳随之矣。以五脏之阴阳合河图生成之数,其见症有如此者。至于病情病证,数之可千,推之可万。有一脏见一二证者,有统诸脏而各见数证者,原非笔墨能尽,然举其要领,不过伤阴伤阳之两途而已。学者诚能体河图生成之至理,调五脏阴阳之偏胜,伤阳者补之以阳,伤阴者补之以阴,其于医也,思过半矣。