夫运者司气也故居中位也在天之下地之上当气交之内万化之中人物生化之间也故运者动也转动也即轮流运动往来不歇也于是太极始判横五运于中轮流至今终而复始圣人望而详之自开辟乾坤望见青气横于丁壬故丁壬为木运也赤气横于戊癸故戊癸为火运也黄气横于甲巳故甲巳为土运也白气横于乙庚故乙庚为金运也黑气横于丙辛故丙辛为水运也故先轮五运后纪司天也即常以司天为客也运气为主也在泉亦为客居气间气为次客也故五运之气上合于天于是木运之气上合苍天火运之气上合丹天土运之气上合 天金运之气上合素天水运之气上合玄天故苍天之气经于鬼柳危室即丁壬二分也丹天之气经于角轸牛女即戊癸二分也 天之气经于心尾参井即甲巳二分也素天之气经于亢氐毕觜即乙庚二分也玄天之气经于张翼娄胃即丙辛二分也故苍天有青气经于四宿下合木运以同丁壬也丹天有赤气经于四宿下合火运以同戊癸 天有黄气经于四宿下合土运以同甲己素天有白气经于四宿下合金运以同乙庚玄天有黑气经于四宿下合水运以同丙辛于是五运五色之中经流之内乃分六气于是青气之中天生风风生木于地也赤气之中天生暄暑即君相二火也即热生火于地也黄气之中天生湿湿生土于地也白气之中天生清燥燥生金于地也黑气之中天生寒寒生水于地也故天有六气者是风暄暑湿燥寒是也地产五行者是水火土金木是也于六气五行上下相合万化生成悉由之尔五虫衰夭生王悉由之尔五虫者即毛虫羽虫 虫甲虫鳞虫是也即以师子为毛虫之长应木也凤凰为羽虫之长应火也人为 虫之长应土也龟为甲虫之长应金也龙为鳞虫之长应水也此五者总于万类也故运者丁壬木运即壬主刚丁主柔刚为太过柔为不及太过即木气伤土不及即自衰自衰即反受金刑戊癸火运即戊主刚癸主柔刚为太过柔为不及太过即火气伤金不及即反受水刑甲己土运即甲主刚己主柔刚为太过柔为不及太过即土气伤水不及即反受木刑乙庚金运即庚主刚乙主柔刚为太过柔为不及太过即金气伤木不及即反受火刑丙辛水运即丙主刚辛主柔刚为太过柔为不及太过即水气伤火不及即反受土刑此者是运气之刚柔盛衰之意也故运从干生干有十即五阳五阴配地之六阴六阳共成六十甲子也即甲戊丙庚壬为阳干阳干主阳年阳年即子寅辰午申戌此六岁即阳干相临也皆主太过也于是乙丁己辛癸为阴干阴干主阴年阴年即丑卯巳未酉亥此六岁即阴干相临也皆主不及也又不及者谓其中有平气也其平气者假令丁卯岁木运故曰平气也何以故丁虽为木之柔卯虽阴年谓卯为木相佐于丁之柔故得平气也假令乙酉年金运故曰平气也何以故乙虽为金之柔酉虽阴年谓酉为金相佐于乙之柔故得平气也假令辛亥年水运亦曰平气也何以故辛虽为水之柔亥虽阴年谓亥为水相佐于辛之柔故曰平气也假令癸巳年火运亦曰平气也何以故癸虽为火之柔巳虽阴年谓巳为火相佐于癸之柔故曰平气也假令己年遇丑未岁己虽为土之柔丑未虽阴年谓丑未土相佐于己之柔故曰平气也其辰戌亦是土位此二年为阳年各主太过也又一法每年交司于年前大寒日假令丁年交司之日遇日朔为壬日丁得壬名曰干德符也符者合也便为平气也若过此一日纵遇皆不相济也若交司之时遇时直符见壬亦然过此亦不相济也
其余皆类也即巳逢甲辛遇丙癸逢戊乙逢庚皆为干德符也非交司曰时除此日时不相济也又于不及岁中逢月干皆得符合也不相济也若未逢胜而见之干合者即平气也若行胜以后行复以毕逢月干者即得正位也细述于后秘文也
