庆历末，富文忠公镇青州，会河决商胡，北方大水，流民坌入京东。公所劝抚八州之民，出粟以助赈给，各因坊村，择寺庙及公私空舍，又因山崖为窟室，以处流离。择寄居官无职事者，各给以俸，即民所赘聚，藉而授券，以时给之，器物薪刍，无不完具。不幸死者，为丛冢收瘗，自为文，遣使祭之。明年夏，大稔，计其道里，资遣还业。八州之间，所全活者，无虑五十余万人，其募为兵者，又万余人。仁宗嘉之，拜公礼部侍郎，公曰：『恤灾赈乏，官职也。』卒辞不受。 【见渑水燕谈。】
二
富公弼忠厚正直，出于天性，始终一节。故富公之使北也，朝廷以三书与之，其一增物二十万，其一增十万，其一以公主妻梁王。使与虏约曰：『能为我令元昊称臣纳款，我岁增二十万物。不能者，岁增十万。』虏曰：『元昊称臣纳款，我颐指之劳耳。汝当以二十万与我，然须是谓之献，或谓之纳，然后可。至于公主，则不必尔也。』富公固争献纳之名，归白朝廷。 【见涑水纪闻。】
三
富公为人，温良宽厚，泛与人语，若无所异同者。及其临大节，正色慷慨，莫之能屈。智识深远，过人远甚，而事无巨细，皆反复熟虑，必万全无失，然后行之。宰相自唐以来，谓之礼绝百僚，见者无长幼皆拜，宰相平立，少垂手扶之。送客，未尝下阶。客坐稍久，则吏后傍唱：『相公尊重』，客踧踖起退。及公为相，虽微官及布衣谒见，皆与之抗礼，引坐语，从容送之及门，视其上马乃还。自是羣公稍効之，自公始也。自致仕归西都，十余年，常深居不出。晚年，宾客请见者，亦多谢以疾，所亲问其故，曰：『凡待人，无贵贱贤愚，礼貌当如一。吾累世居洛，亲旧盖以千百数，若见有不见，是非均一之道。若人人见之，吾衰疾不能堪也。』士大夫亦知其心，无怨也。尝欲之老子祠，乘小轿过天津桥，会府中徙市于桥侧，市人喜公之出，随而观之，至于安门，市为之空，其得人心也如此。及违世，士大夫无远近，识不识，相见则以言，不相见则以书，更相吊唁，往往垂泣，其得士大夫心，又如此。呜呼！苟非事君尽忠，爱民尽仁，推恻怛至诚之心，充于内，而见于外，能如是乎？ 【按此条今见涑水纪闻卷十五。】
四
治平中，公自定州归朝，既入见，退诣中书，白执政以求致仕。执政曰：『康宁如是，又主上意方厚，而求去如此之坚，何也？』公曰：『若待筋力不支，人主厌弃后去，乃不得已也，岂得为止足哉？』因退归私第，坚卧不起，自青州至是，三年凡七上表，其札子不可胜数，朝廷乃许之，以太保致仕。是时论者，皆谓公精力克壮，必未肯决去，至是乃服。 【并庐陵居士集。】
五
富韩公熙宁中罢相，镇亳，常居养疾，罕出视事。幕府诸君，事须禀命者，常以状白公，公批数字于纸尾，莫不尽其理。或事有难决，诸君忧疑不能措手者，相与求见公，公以一二言裁处。徐语他事，诸君晓然，率常失其所疑者，退而叹伏，莫可及也。公早使强虏，以片言折之，谋尊中国。及摠大政，视天下事若不足为者，矧退处一郡乎？
