译经鸿胪少卿光梵大师惟净，江南李王从谦子也。通敏有先识，解五竺国梵语。庆历中，朝廷百度例务减省，惟净知言者必废译馆， 【湘录作『经』。】 不若预奏乞罢之。『臣闻在国之初，大建译园，逐年圣节，西域进经，合今新旧，何啻万轴，盈函溢屋，佛语多矣。又况鸿胪之设，虚费禄廪，恩锡用给，率养尸素，欲乞罢废。』仁宗曰：『三圣崇奉，朕焉敢罢？且又賝贡所籍名件，皆异域文字，非鸿胪安辨？』因不允。未几，孔中丞道辅果乞废罢，上因出惟净疏示之，方已。景佑中，景灵宫锯佣解木，木既分，中有虫镂纹数十字，如梵字傍行之状，因进呈。仁宗遣都知罗崇勋、译经润文使夏英公竦诣传法院，特诏开堂导译， 【凡圣节译经，即谓之开堂。】 冀得祥异之语以谶国。独净焚天香导译，踰刻方曰：『五竺无此字，不通辩译。』左珰恚曰：『诸 【湘录作『请』。】 大师且领圣意，若稍成文，译馆恩例不浅。』而英公亦以此意讽之，净曰：『某等幸若蠹纹稍可笺辨，诚教门之殊光，恐异日彰谬妄之迹，虽万死何补？』二官竟不能屈，遂写奏称非字。惟净皇佑三年入灭，碑其塔者，此二节特不书，惜哉！ 【见湘山野录。】
