此言阴阳变化之殊以足上文生成之义化者化生也变者变易也阳变阴化气之定分儒者论著详矣生则化成则变然必成而后有生阳根阴也生而后有成阴根阳也成者谓之变脱其本根易其故体生者谓之化融液所畜畅茂其绪夫生者阳也生不自生而含于成物之生也阳含阴中阳虽总生而实以阴化为质本于所成者阴耳成者阴也成不自成而达之自于生物之成也阴代阳体阴虽总成而实以阳变立命本于所生者阳耳故冬至之后生意皆含夏至之后生色皆达含者化之机达者变之渐阴阳互为其根求其所以然微妙而难悉也一化一变理不尽显物自相形机缄所存非审察参详则天地生物之功莫之有知矣〇含生者先天也以后天为之体达生者后天也以先天为之神养生家欲求先天之气当思化里一变非化不能变非变则化者终于化矣推之事理亦然凡事之立其始甚几微充广必盛大盛必衰衰必敝敝则变不变则毁毁则熄此知道者之所深忧乎图善变而不毁者其诸取法于农