魏公叔座为魏将，而与赵韩战。会北禽乐作，魏王说，郊迎，以赏田百万禄之。公叔座反走，再拜而辞曰：“夫使士卒不崩，直而不倚，挠陟而不辟者，此吴起馀教也，臣不能为也。前察地形之险阻，决利害之便，使三军之士不迷惑者，巴宁、爨襄之力也。悬赏罚于前，使民昭然信之于后者，王之明法。克敌之可也，鼓之不敢怠倦者，臣也。王以为臣不敢怠倦，赏臣可也。若以臣之有功，臣何力之有乎？”王曰：“善。”于索吴起之后，赐之田二十顷，巴宁、爨襄田各十顷。
王曰：“公叔座岂非良者哉！既为寡人胜强敌也，又不遗贤者之后，不扌文苌现迹，公叔座何可无益乎。”故又与田四十顷，加之百顷之上，使百四十顷。故老子曰：“圣人无积，尽以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”公叔当之矣。
楚昭王失国，屠羊说走而从王。王反国，将赏从者，及屠羊说，说曰：“大王失国，臣失屠羊。大王反国，说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣，又何赏之有？”王曰：“强之。”屠羊说曰：“大王失国，非臣之罪也，故不敢伏其诛。”大王反国，非臣之功也，故不敢当其赏。”王曰：“见之。”屠羊说曰：“楚国之法，必有重赏大功，而后得见。今臣之智不足以存国，而勇不足以死寇。吴军入郢，说畏难而避寇。非故随大王也。今大王欲废法毁约而见说，此非臣之所以闻于天下者也。”王谓司马子綦曰：“屠羊说居处卑贱，而臣义甚高，子綦为我延之以三旌之位。”屠羊说曰：“夫三旌之位，君之贵于屠羊之利也。然岂可以贪禄，而使吾君有妄施之名乎？说不敢当，愿反吾屠羊之肆。”遂不受之。
