○九成宫醴泉铭魏征撰欧阳询书开皇时以杖导之有泉涌出因名醴泉彦远跋曰汉儒言地出醴泉天降甘露为瑞则列子神瀵之类也尔雅曰甘露时降万物以嘉谓之醴泉智按尔雅作甘露时降则以时雨为醴泉禹本纪言昆仑有醴泉法苑珠林言太山东有醴泉亦非含文嘉中候所谓之醴泉也九成宫之泉犹山谷之题新喻醴泉耳王仲任论衡因尔雅醴泉为甘雨并疑景星非著天之大星得毋以上文景风为景星乎山海经沃摇山民饮甘露吕览言三危揭雩之露拾遗言昆仑甘露如丹一统志雅州蒙山有甘露其凝如脂其甘如饴曰日膏天油神浆言瑞应者名之也度尔格国树如椽栗夜露凝为蜜食之极甘杜镐云甘露非瑞也草木将枯精华顿发谓之雀饧建康实录陈末覆舟山蒋山松柏林冬日尝出木醴后主以为甘露果瑞耶王巩曰周章仲元宰衡阳甘露降松竹如珠取一枝示贡父贡父曰爵饧也饮之令人疾都尉高懿厅槐有甘露郑敬曰但树汁耳智按此厌瑞之说也不碍为药本草甘露服之润五脏大食国收露暴成甘露蜜