○自临岳及龙龈分周天度四分用三自一徽至四徽犹九徽至十三也七为中[详见时论]凡声从中起而上下应之细分二十四徽木用泡桐宋久夫谓梧桐作琴贞白谓刚桐作琴皆非也漆灰久则纹断有蛇腹牛毛梅花数种其伪者一火一炼之者也细无痕者佳神隐取剑锋断东坡云琴弦旧则声闇桑叶揩之新无如其青何愚者曰生天门冬煮琴弦如玉坡又云木本实而末虚惟桐小枝实而本皆中虚故世贵孙枝也实故丝中有木声愚者曰高兴语耳琴取泡桐虚木有声又削之而不毛阳材琴暮清雨清阴材琴旦清晴清易时则浊造琴家古称雷文张越[池口有唇收声]成化有丰城万隆弘治有杭州惠祥高腾祝海鹤万历时大内造琴五百张具各种式不过金玉宝石装之耳其大腹者音洪杨大经云[神隐曰范连州百纳非法也为漆碍矣桐木不宜太松]