炼银于铅神物自生银者金精铅包北灵水者道枢其数名一阴阳之始故怀银精铅化黄丹寄位五金为铅外黒色禀北方内怀金精被褐怀玉外为狂夫
臣道注曰炼银于铅神物自生者白金未见其形隐于北方玄水之中若知白金黒铅之内取之为大药之基运动法象则神物自然生矣参同契曰知白守黒神明自来是也银者金精铅包北灵者金精乃白金也玄水之基乃真铅也常包北方真水银也参同契曰白者金精黒者水基是也水者道枢阴阳之始故怀银精者白金自水而产用为神器水体不絶金水两情为之枢纽阴阳之本故为银精银精则药也参同契曰水者道枢其数名一阴阳之始是也铅化黄丹寄位五金者铅亦名玄位居坎方水火金木之气隐于铅中为五金八石之主流珠遇之而为根本皆水火之气结成也参同契曰玄含黄芽五金之主北方河车是也为铅外黒色禀北方内怀银精者铅外貌黒恶而内有金华常居北方壬癸之位也参同契曰故铅外黒内怀金华是也被褐怀玉外为狂夫者真铅未定修炼之前混于矿内而包黒内怀以象被褐怀寳也参同契曰被褐怀玉外为狂夫是此意也
臣道疏曰夫鼎者药也药者鼎也鼎药一也金液之道若以非类而成则世人服之者升仙多矣故参同契曰挺除武都八石弃损则知大丹不用五金八石曽青雌雄之类断可见矣或为金丹自赤而变紫色者不过曽青雌雄之气染入而已且夫自然元气发生草木枝叶花果颜色艳异岂是曽青雌雄所染哉古诗曰花发何竒异緑叶间红苞谁人将此染争知造化烧枝茎花叶所发乃自然变化而成者莫非水火土之气也金丹之道亦然顺天地生成之理合金木自然之方若以水火土归于一家岂无变化乎五金八石硝矾铜粉等类众术之中用者有之至若金汞灵液则此等诸类者无所施焉使修炼大丹之士知此玄奥之道与夫真铅所产之地则金液无不成之理故刘知古真人云龙虎者金汞也金液相包得自然之性服之者岂不神异哉
