卷四 注书误

    论君子无所争必也射乎朱子以唯于射而后有争解必也射乎盖以决辞为义而属上句矣及何事于仁必也圣乎朱子又以疑而未定解必也圣乎而属下句矣二句皆孔子之言文义气脉皆同若通作疑而未定解于理岂不尤顺于孔子当时之辞气岂不畅乎况此二解又非引言而皆出朱子而前后顿异良不可晓或谓朱子不可妄意则寕失孔子本意而狥朱子可乎夫孔子圣也朱子贤也贤者不免有时而误又何疑哉观朱子于程张亦辨其非主于理之是而已