称郭宪撰。胡元瑞曰:「郭子横生西京末,其文字不应遽尔;盖六朝伪作。」
[重考]
胡说是也,此书原序止作洞冥记。或称汉武洞冥记,亦或称别国洞冥记皆后人所加也。其序记皆荒诞不可究诘,而词华艳丽,且不类东汉人之文,当然为六朝人所依托,故唐人始采用之也。(卷三,页三三)
[补证]
四库总目提要曰:『是书隋志止一卷;唐志始作四卷。文献通考有拾遗一卷。晁公武读书志引宪自序,谓:「汉武明隽特异之主,东方朔因滑稽浮诞以匡谏,洞心于道教,使冥迹之奥,昭然显着,故曰洞冥。」陈振孙书录解题云「其别录又于御览中钞出」,则四卷亦非全书,别录当即拾遗也。今宪序与拾遗俱已佚,惟存此四卷,核以诸书所引,皆相符合,盖犹旧本。考范史载宪初以不臣王莽,至焚其所赐之衣,跳匿海滨,后以直谏忤光武帝,时有「关东觥觥郭子横」之语,盖亦刚正忠直之士。徒以潠酒救火一事,遂抑之方术之中。其事之有无,已不可定。至于此书所载,皆怪诞不根之谈,未必真出宪手。又词句缛丽,亦迥异东京,或六朝人依托为之。』(页二二○—二二一)