古者男年六十,女年五十,无子者,官衣食之,使采诗,邑移于国,国以闻于天子。吾越妇女,雅好为歌,谣诗多有发情止礼义,可以传于后世者。盖教妇人女子,莫善于诗。诚得老妇采之以献,如古之制,使闺门之内,无上下贵贱,皆用其风之正者,被诸管弦,一歌一咏,以陶淑性情,斯亦王化之一助也。考《风》之正者始《关雎》,而为文王妾媵之所作。文王善用其情,而宫中之人知之,未得淑女,则寤寐展转以思,已得则琴瑟以友,钟鼓以乐,非文王不能有此敦笃,非宫中之人,不能形容其风流。古之妇人女子能诗见录于圣人者,以此为首矣。然则诗歌者,妇人女子之事,所贵乎贞,贞斯可传而已矣。