杨戬贵盛时,尝往郑州上冢,挈家而西。其姬妾留京师者,犹数十辈。中门大门,悉加扃锁。但壁隙装轮盘,传送货物,监护甚严。有馆客在外舍,一妾慕其丰标,置梯逾屋,取客以入,极其欢昵。将晓,送之去。次夕,复施前计。同辈寖闻之,遂展转延纳,逮七八昼夜。赂院奴,使勿言。客不胜困惫。忽报戬且至,亟升屋,两股无力,不能复下。戬还宅,望见,讶其为祟所凭。遣扶以下,招道士敕治。因妄云:“为鬼迷惑,了不自觉。”经旬良愈。戬固深知其奸,始置酒叙庆,极口慰抚。客谓事幸弗泄矣。
一日,召与共食,竟令憩密室。则有数壮士挽执缚于卧榻上,持刃剖其阴,剔出双肾,痛极晕绝。戬命以良药治之。后十馀日,仅能起坐。唤汤沃面,但见堕须在盆。无数日,益以多。已而俨成一宦者。自是主人待之益厚。常延入阁,与内宴,借以为玩具也。客素与方务德相善,每休沐,辄出访寻。是时半岁无声迹,皆传已死。偶出游相国寺,遇之于大慈悲阁下。视其形模,疑为鬼。客呼曰:“务德何恝然无故人意?”乃前揖之。客拱手流涕,细道本末。深咎悔,云:“何颜复与士友接,特贪恋馀生,未忍死耳。”