《春秋》昭公廿六年，《左氏传》云：「斋景公曰：『善哉！我不能矣，吾今而后知礼之可以为国也。』晏子对曰：『礼之可以为国也久矣，与天地并。君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。君令而不违，臣共而不贰，父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而正，姑慈而从，妇听而婉，礼之善物也。』公曰：『善哉！寡人今而后闻此礼之上也。』对曰：『先王所禀于天地，以为其民也，是以先王上之。』」云云。声木谨案：晏子此段议论，大可为齐景公问政于孔子，孔子对曰「君君臣臣父父子子」一节作注脚，齐景公善晏子之言而不能改，亦与善孔子之言同。《左传》又云：「齐侯与晏子坐于路寝，公叹曰：『美哉室！其谁有此乎。』」云云。而《论语》云，「虽有粟，吾得而食诸」，云云，实同一意。盖当时齐国将归于陈氏，人无大小智愚，莫不知之。春秋时，大夫世禄，虽国君，不易夺其禄位，况陈氏为众所归，是以景公明知之而明昧之，终亦不能去之，良有以也。齐景公既不能正心修身，齐家治国，又以无礼无德，自不能已陈氏之乱，可慨也夫。
