秦景明，松之泗泾人，以医名，国初，于痘疹尤验，真有造化手。一日应邻邑之招，泊舟郭外，朝暾初曜，见一女于桥阴织布，谓其僮曰："汝试往抱其腰戏之。"僮曰："有父兄在，必饱老拳！"秦曰："我在何惧！"僮如其言，潜往女后力搻之，女大骇，村人毕集，将执童，秦于鷁首遥呼曰："吾所使也。"村人多习秦者，相将登岸，询以何故，秦问若女尚未痘乎，曰然。曰："是将出痘，然毒伏于肾，见点复隐，则不可药。吾故惊之，俾毒提于肝，乃可着手。"众愈拥之，求为作剂，秦曰："某家病方亟，盼吾如岁，离此间数里，有某姓者，术颇工，可延之来。"某至，即举手贺曰："是儿我平知其痘险，今幸作惊痘，非绝症矣。"众告以秦事，某乃皈心捧手，执弟子礼终身。秦技绝人，而惟最好博，一入局戏，则天子呼来不上船也。南翔有富家弟兄均卒，妯娌共一子，年数岁出痘，其母遣仆飞舟迎之，限以晷刻。至则秦已入局，托以潮逆，迟迟而来，至翔临视，已成反关，不可为矣，拂衣而去，延宾者尼之，谓远道而来，不一饭而去，非礼也。延入别室，则儿母已出，一手提其鬚，一手握刀曰："我今飞棹来迎，黄头甚多，此间无长江大湖，何所潮汛？即畏颠簸，轻舆急控，我不吝数十金。前时许点尚显，然复隐之，故由汝致之，儿不能生，我亦不欲生，若亦不得生也！我刺若，即自刺，不忍见儿之绝，差可剖心于长姒，持面于故夫耳。"秦大窘，不敢致词，但曰孽矣。妇复激之曰："若有仙名，而不能疗一儿，半生名誉皆盗窃耳！"秦俯仰间曰："有一策，姑试之。"乃令掘一坑，置席，其上卧儿，屑黄土遍拥其身，惟留面目，煎药水洒之，复以席覆其上，妇鑰其门，偕秦共守之。至夜半，忽闻奇臭不可耐，秦跃然喜曰："生矣！"出儿视之，痘已复显，但皮败肉腐，悉成通浆矣。秦又欲归，妇仍尼之曰："恳先生留此半月，妾愿奉千金为寿，即于敝镇行道，以惠我洽比，珂里有事，高足均可了之。"复日约数人与之局戏，秦亦乐而忘归，几如刘后主之不复思蜀矣。槎溪父老闻之，延者踵接，所获又复倍之，秦乃坚却妇赠，谓是儿母子之福，我不敢贪天功也。妇固纳之舟中，乃强受而返，因即以金造一痘神院。秦九十余乃卒，今墓木已拱，而痘神院巍然尚新。秦之暮年，有褴褛道人就诊，秦按其脉曰："六部皆阳，人间无此脉也。"道人手拂其鬚曰："孺子可教！"倏不见。入门则儿孙环笑，盖手拂处已黑如漆，而其余仍白如雪也，今呼为半边鬍，而秦自署曰仙髯。因忆沈君烈承有《痘神殿脊募疏》一篇，真游戏三昧，剧爱之，附录于左：惟清真观之左厢，有痘司神之小院，捧红云五色，散河阳一郡之花。借丹火九还，结金谷满园之果，见于面，盎于背，施于四体，得之则生；行其礼，奏其乐，敬其所尊，无思不服。但几筵虽已鳞集，而栋宇未能巩飞，譬如人家盖头而无草，何堪风雨飘零，即如吾身岸帻而不冠，何以主宾酬酢。庶殷勤以募，共解杖头；冀朝晚而图，告成殿脊。祭神如神在，何妨暗里出油钱；无病作病看，莫待急来抱佛脚。从此瓦缝参差，黄鹤楼涌出蹲鸱之尾，管教花香芬馥，蓝田玉都无半豹之斑。君烈太仓人，南翔隶嘉定，固同里也。
