《霏雪录》:“入ト之礼,案:唐故事,天子日御前殿见群臣,曰常参。朔望荐食诸陵寝,有思慕之心,不能临前殿,则御便殿见群臣,曰入ト。宣政,前殿也,谓之衙,衙有仗。紫宸,便殿也,谓之ト。其不御前殿而御紫宸也,乃自正衙唤仗,由ト门而入,百官俟朝于衙者因随以入见,故谓之入ト。然衙,朝也,其礼尊;ト,宴见也,其礼杀。自乾符以后,因乱礼阙,天子不能日见群臣,而见朔望。故正衙常日废仗,而朔望入ト有仗。其后习见,遂以入ト为重。至出御前殿,犹谓之入ト,其后亦废。至是而复,然有司不能讲正其事。凡群臣,五日一入ト,见中兴殿,(后唐明宗殿也),便殿也,此入ト之遗制,而谓之起居。朔望一出御文明殿,前殿也,反谓之入ト。”