林居漫录。缙绅之家。婢妾多。足以渔色。而不足以养寿命之源。仆隶多。足以张威。而不足以贻安静之福。田宅多。足以示侈。而不足以杜势家侵夺子孙倾覆之祸。是故武候之丑妇。荆公之蹇驴。萧相国之不治垣屋。质诸前哲。无非轨仪。凡百君子。何莫由斯。 又云。古训伹言贪利。而王子晋独言贪祸。但言求福。而孟子兼言求祸。人即至愚。祸岂有爱焉。而贪之求之。曰彼倚冰向火。蝇趋蚁附之軰。利方在门。兵已在颈。非贪之求之耶。 又云。人有恒言。皆曰义利。利紧跟义。则是义能生利也。又皆曰利害。害紧跟利。则是利能为害也。知义之在先。害之在后。则熙熙攘攘。亦可以少息矣。 又言王少湖先生【敬臣】云。有一先軰。掲千字文二句于壁。而各加注焉。罔谈彼短之下。注。我亦有短。靡恃己长之下。注。人各有长。此语吾人皆当书之座右。 又云。地上有门曰祸门。而作恶者自投之。地下有门曰鬼门。而好色者自趋之。此二门者。皆一入而不可出。可无惧哉。故人能谨身守法。则祸门常杜。能清心寡欲。则鬼门永塞。 又云。杨东里。丘琼山。李西涯。虽云博学。皆不识字。东里不识节义二字。琼山不识止足二字。西涯不识端方二字。