汴人张拱、举进士不第。家甚贫。母党龚氏世为医。故拱亦能方术。置药肆于宜春门后坊。仍不售。尝晨起披衣栉发。未洗颒。有道士迎日而来。目光冏然。射日不瞬。径造肆中。顾而不揖。振衣上坐。拱颇忿其倨。作色问所来。答曰、汝无诘吾所从来。正欲见汝耳。拱意此妄人。京师固多其比。掷一钱与之。麾使去。笑曰、吾无求于人。以汝有道质。故来诲。汝何赐拒之深。拱悟。起冠巾而出。与之语。及出家事。理致精微。闻所未闻。于是始愧悔曰、拱鄙人眼凡心惑。仙君幸见临。愿终教之。道士曰、汝何来。曰、家贫飦粥不继。傥使不食可饱。则上愿也。俄而鬻烝枣者来。道士取先所掷一钱买之得七枚。顾谓拱曰、神仙以辟谷为下。然却粒则无滓浊。无滓浊则不漏。由此亦可以入道。张子房诸人。乃以丹药疗饥。固已迃矣。汝欲得此道。自此不淫可乎。人不能淫。俗念自息。俗念既息。则仙才也。乃取七枣熟视而嘘之。曰、汝啖此。可终身不食。人或强使食亦无禁。复欲不食则如初。但汝有老母妻子。未可相从。然既啖七枣。当应七梦。豫为汝言。汝事亲既终。昏嫁既毕。已能不食。复又何求。宜脱身诣名山。于悬绝处寻石穴深广有容者。自累石塞其门。一念不起。坐卧行立于其间。自有佳趣。仅及半纪。则汝之身如蝉出壳。消遥乎六合之外矣。过此非今日可以语汝也。言竟摄衣而起。拱固留之。不可。起出门。无所见。拱乃知其非常人。怅然有所失者。累月。闻饮食气辄呕。遂不食。逾二年。粪溺俱绝。神气明爽。步趋轻利。每自试其力。从旦至暮。缘京城外郛可币者五反。盖数百里也。前后得七梦。如道士言。不小差。母病痔二十年。众药不验。漫以七枣余核进之。一夕而愈。拱既不御内。视其妻如路人。妻郭氏、性刚果。忿恚而卒。家人益忧疑之。逼而馈之食。食兼数人。尔后或食或不食。朋友疑其诈者。扃诸室试之。不以为苦人。成召鉴则携药而往。至则登病者之席。坐于旁。虽逾旬涉月。杯水粒粟无所须。喜饮酒。好作诗。行年六十。而颜色如壮者、后其母没。不知所终。李方叔作传。
