「顺天府故官锦衣?千户李雄女孩李玉英谨奏：为明辨生冤以伸死愤以正纲常以还淳俗事。臣闻先王有言，五刑以不孝为先，四德以无义为耻。又闻列女传云，以一身而系纲常之重者，谓之德；以一死而正纲常之重者，谓之仁。故窦氏有投崖之义气，云华有坠井之英风，是皆所以振纲常以励风俗，流芳名于身后，垂轨范于无穷也。臣父李雄，荫袭百户，荷蒙圣恩，以征西有功，寻升前职。臣幼丧母，遗臣姊妹三人，有幼弟李承祖，俱在孩提。恩父见怜，仍娶继母焦氏，存恤孤弱。臣十二岁遇皇上嗣位，甄选才人，府尹以臣应选，礼部悯臣孤弱，未谙侍御，发臣宁家。父于正德十四年七月十四日征陕西反贼，与贼进战阵亡。天祸臣家，流离日甚，臣年十六，未获结缡，姊妹三人，伶仃无倚。摽梅已过，红叶无凭，是以穷迫滥液，形诸吟咏，偶有送春诗一绝云：『柴门寂寂锁残春，满地榆钱不疗贫。云鬓霞裳伴泥土，野花何似一愁人。』又有别燕诗一绝云：『新巢泥满旧巢攲，泥满疏帘欲掩迟。愁对呢喃终一别，画堂依旧主人非。』是皆感诸身心形诸笔札，盖有大不得已而为言者矣。奈何母恩虽广，弗察臣衷，但玩诗词，以为外通等情，朝夕逼责，求死无门。逼舅焦榕拿送锦衣卫，诬臣奸淫不孝等情。臣本女流，难誊口舌，本官昧审事理，问拟剐罪重刑。臣只得俯伏顺从，不敢逆继母之命，以重不孝之罪也。迩蒙圣恩宽恤，『特以天气太炎，在监军民未获发落，仍差审录太监研审，凡有事枉人冤，许通行奏。钦此钦遵』。不得不具求生之路，以昭决死之言。臣父虽武臣，颇知典籍，故臣虽妾妇，亦得奉闻其遗教。况臣继母年方二十，有弟李亚奴，始生周岁，臣母欲图亲儿继袭，故当父方死之时，计令臣弟李承祖十岁孩儿亲往战场寻父遗骨，盖欲陷于非命，以图己之私也。幸赖皇天不昧，父灵不泯，臣弟得父骸骨以归。前计不成，忿心未息，巧将臣弟李承祖毒药鸩死，肢解埋弃，将臣姊李桂英卖与权豪家为婢，名虽养赡，情实有谋。又将臣妹桃英沿街抄化，屏去衣服，稍有怨言，朝夕拷打。今又将臣诬陷淫奸等情，臣纵不才，邻里何不纠举？又不曾经获某人，乃以数句之诗，寻风捉影，陷臣死罪。臣之死固无憾矣，十岁之弟，果何罪乎？数龄之妹，又何辜乎？臣母之罪，臣不敢言，凯风有诗，臣当自责，臣之死固不足惜，恐天下之为继母者，得以肆其妒忌之心，凡为儿女者，得以指臣之过也，是以一生而污风俗，以一身而亵纲常也。臣在监日久，有欺臣孤弱而兴不良之心者，臣抚膺大恸，举监莫不惊惶。陛下俯察臣情，将臣所奏付诸有司，明布各衙门知道，将臣速斩，庶身无所苦，免行露之沾濡，魂有所归，无青蝇之污秽。仍将臣之诗句委勘，有无淫奸等情，推详臣母之心，尽在不言之表，则臣父母之灵，亦可慰之于地下，而臣之义，亦不可掩于人闲矣。臣冒渎圣主，不胜祈死之至。系明辨生冤，以伸死愤事，情不敢隐讳，谨具本，令妹李桃英?奏以闻。」奉圣旨：「这奴婢事情有可矜，着三法司会勘来说。」「奉圣旨，李承祖死于无辜，焦氏妒忌之心，罪实难容，依律处斩。李玉英着锦衣卫选良才婚配。」右疏在嘉靖四年闲一学究所钞者，余见而录之。
