卷四 阿堵犹今人言这个也

    晋王夷甫雅尚，口未尝言钱。一日，其妻令以钱绕床，使不得行。夷甫晨起，见钱阂行，谓婢曰：“举阿堵物去。”其措意如此。世之学者有贤愚，类求阿堵之义而未之得，殊不知阿堵初自无据，作史者但记一时语言而已。《顾恺之传》亦云：“传神写照，正在阿堵中。”独不见此何耶？宋景文公《写真》诗云：“谁谓彼己子，而传阿堵神。”又《答书》诗云：“久谢轮囷器，羞言阿堵神。”皆用此也，岂有它义。