卷七 狐祟

    孝廉某扶荚之京，道寓一家，其家病疠死者过半。先是病者梦神语曰：“某大王且至，可善待之。”洒扫治餐甫毕，而孝廉至，嘉其勤款，为留一日。是日，病者皆愈。及孝廉去，病犹故。其家心德孝廉，为牌位，书“某大王”字祀之，而病者果再愈。自是口相邮传，百里内病者皆来祷愿，旗幡金鼓，祭赛无虚日。群少年益张大其事，而庙岿然起矣。明春，孝廉罢公车，复寓其家，问庙所以，众以昔事对。孝廉曰：“其家病者梦某大王至而病愈者我也。惟正能驱邪，安有邪慑邪者！此妄也。”而白于其地长民者毁之。斧其木像，中有血流。盖妖狐乘人心而簸弄鼓舞，借托而为之。始实避孝廉，因得病愈，以后皆因之也。俚俗称尊贵人，亦曰“大王”。刘正叔谈。

    《风俗通》载：鲍君神、李君神、石贤士神，皆起疑，似而神之，遂惑万众，而竟得解，何神之有！《传》曰：物之所聚，斯有神言，人共奖成之也。凡所称神，大较若是妖狐所为，其涓细者耳。