韩城卢孝廉，某年下第，将归秦省。从一仆，跨二健骡，行于燕南道上。夕阳在山，犹未得所栖止。心正茫然，忽闻犬吠声，知去人家伊迩，遂疾行。然细聆之，声在树间，不由孔道，乃迂路而趋之。未及里许，日渐昏黄。比至，则屋宇不繁，草庐低矮，惟一家面水而居。谛视之，则槐荫盈门，柳丝匝地，墙头杏子累累垂熟，令人起乡关之想。客未款户，金铃复吠于门中。有老翁，年约六十许，蹒跚而出，询客何为。语以故，再三始闻，笑曰：“女孟尝固不拒客者，但虑湫隘不足以容车从，可若何？”孝廉又言之，乃曰：“俟白主人。”入闺良久，方出肃客，则已月印前溪矣。孝廉弃乘，从之入门。东向一矮屋，中甚修洁。翁延孝廉入室，仆骑均止于院中。翁谢曰：“暮夜仓卒，蓬门市远，不及备斗酒为客洗尘，幸勿怪。”言已自去。孝廉视仆秣驹，徘徊月下。见其居偪仄，主人卧室似与客寝毗联，只隔一层篱落，而人声笑语，入耳逼清。孝廉立未久，闻细声言曰：“田家小妮子今夕不来，殊慢客。”其音似一少妇。语未竟，闻小女子声笑曰，“子非我，安知我不来？”妇亦笑曰：“正说曹操，曹操便到也。”小女子又曰：“远迢迢的陈家姨，未审来否？”妇曰：“渠亦好事者，将无来？第予家适有嘉宾，欲邀预席，但恐汝曹羞缩，皆逃去。”女子哂曰：“汝自不羞，欲捉官路作人情。我辈大家风范，岂村庄小儿所能推揣者？”妇乃大笑曰：“婢子面皮故铁包者哉？我真未及料也。”语次，忽风声隐隐，似又有老少闺人杂癴而至。凡数辈，各叙寒喧，声亦渐远，不复闻。有顷，老翁出速客曰：“家主母不揣寒陋，窃思一晤高贤，请即行。”孝廉聆其言语，颇歆动，又值客况无聊，遂与偕入。院宇不甚宽广，而花香浓郁，树影阴森，银蟾之下，布置举一一可见。左侧三楹，华美不类民家，疑即主人所寝者。右侧一草亭，颇轩敞，中设三席而虚其一，妇人四五辈，语笑甚欢。闻孝廉至，皆出迎，一衣缟素者，貌甚清丽，敛袂改容曰：“妾以先夫见背，僻陋村居。今幸君子惠临，顿光蓬荜。适田妹设有薄酌，藉花献佛，万勿疑讶。”孝廉知为主人，乃答揖曰：“不才羞等刘癵，穷如苏季，抱惭点额，狼狈西归。猥以日暮途长，惧逢虎狼暴客，轻造潭府。已荷优容，更与华筵，益惊宠召。”语已，众客亦相见毕，逊之入亭，延之首席。孝廉辞谢，而后就坐。筵前无烛，映月窥视，左席一媪二妇，年近五旬，状貌魁梧，衣杂彩之服，五色翩跹，众呼之以姨。妇容俱风格，衣亦素色，齿与主人相埒。右席则缟衣而外，只一红裳少女，美如图画。坐间恒流盼相属，意似有所欲言。孝廉处众美之中，深自敛抑，不敢少纵。酒甫行，即觉微酣，不胜惊讶。细咀之，其酿味浓而色淡，醇酽异常。遂不多饮，略餔蔬果，以见主人之意而已。酒方再巡，媪谓众曰：“鲸吞牛饮，虽八斗亦奚以为？请效桃李园故事，各吟短篇以充觞政，客以为何如？”孝廉唯唯。因请媪首唱，媪亦倨慢不辞，口占一绝曰：“曾兆霸图侔癶凤，更符圣道笑冥鸿。红颜老去风流在，每向南阳化赤虹。”吟讫，众妇鼓掌曰：“兴殊不浅，但不觉遽露本色耳。”次及孝廉，辞让至再，乃吟曰：“一园红杏原无我，满眼夭桃信是谁。犹作广寒花下客，不须胪唱且舒眉。”众聆之，谢曰：“妾辈远逊嫦娥，何克当此？”再次及三妇，皆推不能，愿以巨觥受罚。惟红裳女子低吟曰：“长夜无灯鳞自照，断魂谁伴月为俦。凄凄一树白杨下，埋尽金闺万斛愁。”孝廉见其诗有鬼气，咄咄逼人，不禁变色而起。众俱恚曰：“婢子何败人清兴？”遂皆不欢而散。孝廉出就外舍，心悸不宁。欲行则暮夜苍茫，莫知所往，欲止则踪迹诡异，深以为虞，乃和衣假寐。方转侧间，倏闻窗外弹指作声。起视之，癷见红裳女子，仓皇闪入，谓之曰：“非妾拙作，则君危矣。此地较虎狼尤恶，胡为栖栖于是！”孝廉愕然，惊询之。女亟曳其袂曰：“行矣，犹问耶？”孝廉欲顾仆马，女曰：“身存而此可徐图。”径携之只身而出。东窜里许，乃复西行，孝廉惶怖汗浃，罔知所措。至一大树下，女曰：“此即妾家，可少息，妖来自有以御之。”孝廉坌息，叩其颠末。女曰：“妾名凤翘，田姓女也。陈姊居于岐州，实一雌雉之怪。彼三人者，皆千年之蝟，专伏地底，啖人脑髓。左近之丘墓，无不罹其荼毒。妾生时虔诵金刚经，殁后以之为殉，妖不敢近吾垄，因结为姊妹行，晨夕同游，实欲盗吾宝也。昨夕妾家以酒馔饷妾，渠等知之，以法摄致，强妾为东道主。不图君乃与席，妾不忍以口腹之故，使人肝脑涂地，以饱无厌之馋，曾数数目君，君竟漠然。幸得赋诗见志，耸动君听。不然，此时已莫能生矣。”孝廉闻女言，益惊。方将研诘，瞥见火光数团，越阡度陌，疾如飞隼，将至树下。女出袖中一卷，曼声娇诵，其光即摇摇不前，如有所忌惮。然相持至鸡鸣，始各散去。孝廉窜伏蓬颗，屏息不敢出声，汗蒸蒸衣襦尽湿。比及天曙，女贺曰：“君生矣。请俟日出，重诣故处，以验所言之信否。妾阴质不能昼见，今宵旅邸，梦中当来与君细叙，将有要事相商。”言讫不见。孝廉视之，蔓草寒烟，新坟三尺，犹有纸钱，以片石镇其上，因揖而谢之。仍循故道至客夕居停，则丛冢如布棋，绝无庐舍，行装辎重散委于榛莽间。亟寻其仆，则已溘然长逝。囟门有小穴，其中空空然，想为群妖吸去矣。愈大骇，物色得其骡，犹幸无恙，乘之以行，旁午始抵城市。即以告人，莫不惊异，遂止孝廉于传舍，而白之官。至夜，孝廉梦女来，面酬其德，并询仆死之由。女曰：“是妖虎踞泉壤，非此莫得延年。然遇生人而餍之，恒胜于死者什倍。以君颇有福泽，无敢骤近，故假酒色以乱君。君倘酣卧，渠乃可逞。君幸从妾遁，而仆犹在梦中，其罹于毒手，又何疑哉？”孝廉又咨以驱除之方，女曰：“渠寿既长，兼具灵异，往来数百里，鬼神亦莫可如何，况人乎？”因腼然曰：“妾已与妖为仇，不复可以居此。知君失偶，愿承琴瑟之乏，从君入秦。留经作镇，亦可永获残骸，不识肯俯从否？”孝廉虽艳其姿，而惧为阴类，乃答曰：“再生之恩，何所不可？但卿生之而复死之，予心虽无憾，不亦重累卿德？是以不敢。”女沉思良久，叹曰：“言实近道，妾不敢强。”又曰：“明旦诣官，恐有辩难，第亟呼妾名，当有裨益。”言已，孝廉顿寤。及见邑宰，果以杀仆疑之。孝廉愤激，因呼凤翘不置。宰骇然，亟退厅，引孝廉与语曰：“此吾女也，殁已两月，君何以悉其乳名？”孝廉遂述其异，并及其女之衣妆，无不吻合。宰惊喜曰：“亡女好诵金刚经，存日尝怪之，不意竟得其力。微先生言，吾不知也。”盖宰本闽人，因道远尸榇难携，又不忍失之，故即葬于任所，亦视宦为家之积习也。于是不疑仆死之枉，仅以暴卒详于上官，狱遂解。孝廉起女柩，浮厝佛寺，免令死者悬悬，宰亦从之。孝廉遂辞谢，旋里至家，其母适妊娠将产。一夕，又梦女来，谓孝廉曰：“与君终属有缘，不倡随而埙篪矣。”孝廉醒，闻母已诞生一女，知为凤翘转世。乃禀于父母，仍以字之。及长，能友其兄，不啻悌弟。孝廉年五十，犹困于公车，家又中落，其妹嫁一巨家，辄不时资助焉。
外史氏曰：世俗趋利，恒以蝟为财星，而不知其为祸最烈。即以此段观之，村居洒落，言雅色殊，令人一往而深，实已厉齿相向。脱无雌田横之义，几为女孟尝所啖，不亦殆哉？虽然，世之牟利者且不虑生焚其身，又何恤死盬其脑耶？
