高邮甓社湖,大三十里。尝有物夜吐光,能照行人,朗若白昼。忽来一番僧,僦居湖干,镇日缘湖审视,如是者有年。一日,折柬遍招邻众,肆筵设席,酒殽备极丰腆。众问:“何求?曰:“求诸君翌晨助老僧一臂。”众莫测所以,姑漫应曰:“诺。如期毕至,僧出钲鼓数百具授众,使分立湖四隅,求为挝鼓敲钲,以助声威,毋少停止。自冠毗卢,着袈裟,仗剑跃入湖中。少选,狂风暴作,湖水奔腾澎湃,势如千军万马,众心惊魄骇,遵其所嘱,奋勇挝鼓,自晨至于日中昃,僧始踏浪而出。摇手喻众停止钲鼓,登岸,喘汗良久,满袈裟血渍淋漓,腥气刺鼻。众问:“何为?”曰:“此中有老蚌,自开辟以来胎养宝珠,光夺日月,老僧欲仗法力攘劫之,奈彼道行甚高,几为所吞;今右壳被宝剑斫伤,遁往东海,竟无法可制,再待千年,留为后图可也。稽首别众而去。
里乘子曰:《统志》载:孙莘老家于湖阴,夜读书,觉窗明如昼,循湖求之,见大珠,其光烛天。是年,莘老及第,婿黄涪翁呈诗云:“甓社湖中有明月,淮南草木借光辉。”即谓此也。今湖中绝不再见吐光,岂蚌果遁往东海欤?或曰珠已为番僧所劫,其所云云,乃诡词以欺众也。