《礼》:正月始和,县教法于象魏,以示万民,浃日而敛之,乃施于邦国都鄙。
其教民也,比闾相保,族党相救,不独亲其亲,于其子,皆有侧怛之爱焉,老坐于里塾,时民出人,观其长幼,而导之逊让。
田野造次之间,见教化之权舆矣。月吉而读法,有纠有劝。小学谨其少仪,大学修其三物,宾之饮射之礼,以合其教。
学成则大比而材诸官,其与于辟雍也,与胃于齿。盖自邦畿,以达天下,无人不学,无地非教,休风偃物,淳化玄通,猗欤休哉!
汉武表章而学官广厉,明帝讲说而介士通经。三代以还,于斯为盛。
文翁延寿,蜀、颖之教兴;韩愈、常衮,潮、闽之化洽。所谓「儒以道得民者」乎?
昔之善为教者,孔。孟之后,有王通;程、朱之前,有胡瑗。三才九畴,或在布衣。彼借耰鉏而德色,废学校而不修,揆厥由来,真名教之罪人也。