妇人既嫁致孝于舅姑舅姑者亲同于父母尊儗于天地善事者在致敬致敬则严在致爱致爱则顺专心竭诚毋敢有怠此孝之大节也衣服饮食其次矣【儗拟同○在家则孝于父母既嫁则孝于舅姑舅姑之亲同于父母也舅姑之尊比于天地也孝之之道在于善事之而已善事者在于致敬而已敬则严严则不茍在于致爱而已爱则顺顺则不逆专一其心竭尽其诚禁止其怠慢此孝之大目也若夫以衣服饮食奉养为孝抑又其次矣】故极甘旨之奉而毫髪有不尽焉犹未尝养也尽劳勚之力而顷刻有不恭焉犹未尝事也舅姑所爱妇亦爱之舅姑所敬妇亦欲之乐其心顺其志有所行不敢专有所命不敢缓此孝事舅姑之要也【勚音异○旨美也勚劳也言极其甘美之奉而毫髪之事有不尽于心则与未养同竭其勤劳之力而顷刻之际有所不敬则与未事同故舅姑之所敬爱者亦当敬爱之娱乐其心毋使忧愠也顺从其志毋有逆违也已有所行则必禀命于舅姑毋敢自擅也舅姑有命则必奉承而行毋敢稽缓也此孝事舅姑之要道】昔太姒思媚周基益隆长孙尽孝唐祚以固甚哉孝事舅姑之大也夫不得于舅姑则不可以事君子而况于动天地通神明集嘉祯乎故自后妃下至卿大夫及士庶人之妻壹是皆以孝事舅姑为重诗云夙兴夜寐无忝尔所生【祚存故切○太姒思媚说见前唐太宗文徳皇后长孙氏有贤行事髙祖尽孝谨承诸妃消释嫌猜太宗有天下致基祚之隆后与有力甚矣孝事舅姑其道之大也如此茍惟不得于舅姑是犯七去之一则不足以事其君子况于动天地通神明集祯祥者乎故自后妃以至庶人之妻一切皆以孝事舅姑为重也诗小雅小宛之篇忝辱也引此诗而言事舅姑者当夙兴夜寐以尽其道以求无辱于父母而已○嫌贤兼切猜仓才切】
