卷之一 书 简储柴墟先生

    昔者吾丈见教极是。妙悟精见，亦尚不免为文义牵滞，反说得自家意思不透彻洁净。昔在舟中面承，亦不能使听者了了。然仆此悟终吾丈启之之力。窃谓孔门之教，中人以上，可以语上，不愤不启，不悱不发。纵使善言德行，亦未必能使听者顿悟，况于意圆语滞者哉？吾辈只是随缘说法，因才论学可也。此是孔门善教。仆与朋友今只论迁善改过，惩忿窒欲，使更有持守依据。若悟得时，即此便是上乘；不悟，亦可寡过。吾丈汲引心眨朱洞艘獠豢刹恢病Ｋ局G令侄甚有力量，近日学问，不知家庭授受如何？若得尽传，当广度矣。未及奉书，幸道鄙意。