卷之一 书 天台包生卷（丙申）

    天命之性，无声无臭，纯粹至善，而万化出焉，所谓中也，故曰天下之大本。夫焉有所倚？尧舜以来，允执乎此而已。其在文王，不识不知，顺帝之则。孔子直继文王，盖空空如也，故曰“文王既没，文不在兹乎”，曰“吾有知乎哉？无知也”。颜氏之屡空，殆庶几孔氏者也。后世主闻见而性学亡矣。濂溪语作圣之要曰“无欲”，明道以大公顺应明圣人之常，则可谓反本者矣。后之学圣者，舍是又安所取衷哉？