卷之一 书一 ○荅王虎谷

    【辛未】

    承示别后看得一性字亲切孟子云尽其心者知其性也知其性则知天矣此吾道之幸也喜慰何可言弘毅之说极是但云既不可以弃去又不可以减轻既不可以住歇又不可以不至则是犹有不得已之意也不得已之意与自然不能已者尚隔一层程子云知之而至则循理为乐不循理为不乐自有不能己者循理为乐者也非真能知性者未易及此知性则知仁矣仁人心也心体本自弘毅不弘者蔽之也不毅者累之也故烛理明则私欲自不能蔽累私欲不能蔽累则自无不弘毅矣弘非有所扩而大之也毅非有所作而强之也盖本分之内不加毫末焉曾子弘毅之说为学者言故曰不可以不弘毅此曾子穷理之本真见仁体而后有是言学者徒知不可不弘毅不知穷理而惟扩而大之以为弘作而强之以为毅是亦出于一时意气之私其去仁道尚远也此寔公私义利之辨因执事之诲而并以请正