正文 家诫要言

类别:子部 作者:明·吴麟徵 书名:家诫要言

    进学莫如谦,立事莫如豫,持己莫若恒,大用莫若畜。

    毋为财货迷,毋为妻子蛊。毋令长者疑,毋使父母怒。

    争目前之事,则忘远大之图;深儿女之怀,便短英雄之气。

    多读书则气清,气清则神正,神正则吉祥出焉,自天佑之;读书少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。

    通三才之谓儒,常愧顶天立地;备百行而为士,何容恕己责人。

    知有己不知有人,闻人过不闻己过,此祸本也。故自私之念萌则铲之,谗谀之徒至则却之。

    邓禹十三杖策干光武,孙策十四为英雄,所忌行步殆不能前。汝辈碌碌事章句?。尚不及乡里小儿。人之度量相越?,岂止什伯而已乎?!

    师友当以老成庄重、实心用功为良,若浮薄好动之徒,无益有损,断断不宜交也。

    方今多事,举业之外?,更当进所学?。碌碌度日,少年易过,岂不可惜。

    秀才本等,只宜暗修积学,学业成后,四海比肩。如驰逐名场 ,延揽声气,爱憎不同,必生异议。

    秀才不入社 ,作官不入党 ,便有一半身分。

    熟读经书,明晰义理,兼通世务。世乱方殷,八股生活 ,全然岭淡。农桑根本之计,安稳著数,无如此者。诗酒声游,非今日事。

    才能知耻,即是上进。

    鸟必择术而栖?,附托非人者?,必有危身之祸。

    见其远者大者,不食邪人之饵,方是二十分识力。

    男儿七尺,自有用处,生死寿夭,亦自为之。

    语云:身贵于物。汲汲为利?,汲汲为名,俱非尊生之术?。

    人心止此方寸地,要当光明洞达,直走向上一路。若有龌龊卑鄙襟怀,则一生德器坏矣。

    立身无愧,何愁鼠辈。

    打扫光明一片地?,囊贮古今,研究经史,岂可使动我一念。此七字真经也。

    功名之上,更有地步,义利关头,出奴入主?,间不容发。

    少年作迟暮经营?,异日决无成就。

    少年人只宜修身笃行,信命读书,勿深以得失为念,所谓得固欣然,败亦可喜。

    对尊长全无敬信,处朋侪一味虚骄?,习惯既久,更一二十年,当是何物?

    交游鲜有诚实可托者,一读书则此辈远矣,省事省罪,其益无穷。

    人品须从小作起,权宜苟且诡随之意多 ,则一生人品坏矣。

    制义一节 ,逞浮藻而背理害道者比比,大抵皆是年少,姑深抑之。吾所取者,历练艰苦之士。

    多读书达观今古,可以免忧。

    立身作家读书 ,俱要有绳墨规矩,循之则终身可无悔尤。我以善病,少壮懒惰,一旦当事寄 ,虽方寸湛如 ,而展拓无具 ,只坐空疏卤莽,秀才时不得力耳。

    迩来圣明向学 ,日夜不辍,讲官蒙问,虽多不能支 。东宫亦然 。一日宫中有庆暂假,皇上语阁臣曰:“东宫又荒疏四五日矣。”汝辈一月潜心攻苦,能有几日?欲望学问之成,难矣!

    士人贵经世 ,经史最宜熟,工夫逐段作去,庶几有成。

    器量须大,心境须宽。

    切须鼓舞作第一等人勾当?。

    真心实作,死不可图之功。

    竹帛青史?,岂可让人!

    不合时宜,遇事触忿,此亦一病。多读书则能消之。

    忠信之礼无繁,文惟辅质?;仁义之资不匮,俭以成廉?。

    海内鼎族 ,子姓繁多 ,为之督者 ,其气象宽衍疏达 ,有礼法而无形畛 ,有化导而无猜刻,故一人笃生 ,百世郁 ,以酝酿深而承藉厚也。水清无鱼 ,墙薄亟裂 。车鉴不远 ,尚其慎旃?!

    莫道作事公,莫道开口是,恨不割君双耳朵,插在人家听非议;莫恃筑基牢,莫恃打算备,恨不凿君双眼睛,留在家堂看兴废。

    家之本在身,佚荡者往往取轻奴隶?。

    家用不给,只是从俭,不可搅乱心绪。

    四方兵戈云扰,乱离正甚,修身节用,无得罪乡人。

    疾病只是用心于外,碌碌太过。

    家门履运?正当蹇剥?,硅步须当十思?。

    处乱世与太平时异,只一味节俭收敛,谦以下人,和以处众。

    生死路甚仄?,只在寡欲与否耳。

    水到渠成,穷通自有定数。

    治家,舍节俭别无可经营。

    待人要宽和,世事要练习?。

    四方衣冠之祸?,惨不可言,虽是一时气数,亦是世家习于奢淫不道,有以召之。若积善之家,亦自有获全者。不可不早夜思其故也。

    忧贫言贫,便是不安分,为习俗所移处。

    孤寡极可念者,须勉力周恤。

    近来运当百六 ,到处多事,行过东齐,往往数百里绝人烟,缙绅衣冠之第,仅存空舍。河南尤惨,一省十亡八九。江南号为乐土,近亦稍稍见端,后忧患更不可测。凡事循省 ,收敛节俭、惜福惜财,多行善事,勿苟图利益,勿出入县门 ,勿为门容家奴所使,勿饱食安居晏寝,自鸣得意。

    厚朋友而薄骨肉,所谓务华绝根 ,非乎?戒之,戒之!

    世变日多,只宜杜门读书,学作好人,勤俭作家,保身为上。

    早免钱粮,谨持门户。

    儿曹不敢望其进步,若得养祖宗元气,于乡党中立一人品,即终身学究 ,我亦无憾。浮华鲜实,不特伤风败俗,亦杀身亡家之本。文字其第二义也 。

    人情物态,日趋变怪,非礼义法纪所能格化 ,宜早自为计。

    若身在事内,利害不容预计,尽我职分,余委之天而已。

    陈白沙先生云 :吾侪生分薄于福,敢求全 ?三复斯言,自可不肉而肥。

    家业事小,门户事大 。

    人心日薄,习俗日非,身入其中,未易醒寤。但前人所行,要事事以为殷鉴?。

    恶不在大,心术一坏,即入祸门。

    姻事只择古旧门坊、守礼敦实之家,可无后患。

    本根厚而后枝叶茂,每事宽一分即积一分之福。揆之天道?,证之人事,往往而合。

    遇事多算计,较利悉锱铢?,其过甚小,而积之甚大,慎之,慎之。

    茹荼历辛?,自是儒生本色,须打清心地以图大业,万勿为琐琐萦怀。

    一念不慎、败坏身家有余。

    世变弥殷,止有读书明理,耕织治家,修身独善之策。即仕进二字,不敢为汝曹愿之,况好名结交、嗜利召祸乎!

    游谈损德?,多言伤神,如其不悛?,误己误人。

    官长之前,止可将敬?,不可逐膻?。

    居今之世,为今之人,自己珍重,自己打算,千百之中,无一益友。

    俗客往来,劝人居积?,谀人老成,一字入耳,亏损道心?,增益障蔽,无复向上事矣。


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