人寿须享福，苟无福以载之，虽寿可为？彼世享福富贵者，上应列星，岂敢与之区别？我辈一时间侪中，有能守先人之业者，有自成立者；亦有败先人之业，污先人之名者；有一世饥寒终其身，寿至耆耄而竟无后者；有不得其死者，亦有安贫无藉，幸得后人奋起，能色养奉亲，旋以事故变迁反不如前者；其间守成者少，败坏者多，余所历见。虽寿夭穷通，皆由天命，而祸福亦属自来。余生也晚，虽不能守先人之业，而亦未坠先人之绩。少小读书以终养父母。早谢举业，自分陋劣，不敢与外务，惟虚已接物，谨慎居心，故平日谬叨知已赏识。若夫山水花竹，良月共偕，亦不废啸歌。自壮岁以至六旬，每遇生辰，宾朋盈坐，兹届七秩，星聚逾前，私心窃喜。但屈指旧交，几如星落，物换人移，能无辈悼！今余年已七十，不为不寿，又何期耆耋哉？至于后人处境，固有定数，所谓儿孙自有儿孙福，吾未如之何也已！兹辰诸君子赋诗相赠，装潢藏玩，附书数语，并成拙句二章，聊志感怀，未可云诗也。
天地生余有意么？一生处境竟如何。功我岂是凡夫就，岩壑偏宜曼士过。
最好检书烧烛坐，何妨看剑引杯歌。子孙虽有知贤否，七十休论发早皤。
世泽濠南已百年，姻连宾侣素盘旋。清闲惟有琴书乐，消遣还多山水缘。
尚忆联吟临竹树，记曾跨马去幽燕。太平圣世安贫贱，鼓腹熙朝乐自然。
