卷九 ○三礼 函人为甲

类别:子部 作者:清·郑方坤 书名:经稗

    周礼函人为甲犀甲七属兕甲六属合甲五属注属读如灌注之注谓上旅下旅札续之数也甲坚者札长郑司农云合甲削甲里肉但取其表合以为甲而管子亦称定三革偃五兵三革疑即此三甲注以为车马人皆有甲曰三革未详孰是大抵三甲之坚犀不如兕兕不如合合甲盖只莹牛皮为之故止于五属牛家畜也皮可时得而一角之兕三角之犀产于穷山来自荒徼岂能给三军之用易但云巩用黄牛之革莫之胜说言牛革坚也宋程大昌亦引春秋华元牛则有皮犀兕尚多言是牛皆有皮可甲而自牛以外犀兕亦不乏虽例为夸言亦可以见犀兕之少于牛以今推之岂惟少于牛殆絶无矣观战国呉起见魏文侯曰今君四时使斩离皮革掩以朱漆画以丹青烁以犀象意古者兽蹄鸟迹交于中国尚有以犀象为甲自周公驱逺唐叔射殪尔后中国不可多得故但得漆牛之皮以为甲而以丹青绘两兽之形于其上徒以壮军容而作士勇亦谓之犀甲兕甲非实有两兽之皮以为甲也程大昌又引晋书载马隆之讨凉州夹道累磁石贼负鐡铠行不得前而隆卒悉披犀甲无所留碍贼以为神王隐晋书载隆兵悉着牛皮铠得过则是实用牛皮而名以为犀余谓牛之有皮以为甲则谓之犀盖亦自古以然古人凡坚谓之犀虽器物之坚利通谓之犀如车曰犀车舟曰犀舟铫亦曰犀铫岂徒甲哉惟后世用鐡为甲虽朱子以为不知起于何时仲长统昌言曰古者以车战而甲无鐡札之制今诚以革甲当强弩亦必丧师亡国也然则甲之用皮本由车战自春秋之战已有毁车为行则鐡甲之制亦将渐兴于此时孔子曰祍金革金鐡甲也革皮甲也互用之矣(金罍子)


如果你对经稗有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。
重要声明:典籍《经稗》所有的文章、图片、评论等,与本站立场无关。