一部十三经除大禹谟晚出公羊传汉始着竹帛外法度字仅二见一见盘庚上一见论语末要二处不可同一解论语权有五谓铢两斤钧石也量有五谓龠合升斗斛也度有五谓分寸尺丈引也三者居治天下之大端也昔舜一岁四廵守皆同律度量衡月令两日夜分皆同度量正权概周礼大行人十有一岁同度量同数器大传立权度量商君传平斗桶权衡丈尺始皇纪秦初并天下一法度衡石丈尺盖未有举权量而遗夫度者抑未有知长短而不与知轻重及多少并急者特以度一字未足成句配以法字易曰制而用之谓之法是也始皇纪亦名法度师古注邢昺疏正同中庸言天子之制度下即验之以辙迹广狭相距如一此真所谓度也武王有天下初岂容不审此祇缘宋儒好精言性命视此等为粗迹于度字别作解余尝读隋经籍唐艺文志见汉以来经解详于名物度数而宋艺文志则眇有存者葢义理胜也又宋史儒林传求其援经征实如唐儒学传中人物者尤属寥寥说者遂譬之图画宋以前画多尚故事宋以后画专取气韵于是实体难工空摹易善人谁肻舍其所易而难是图诚为古今学术技艺迁变之大关与