攴pūp122下
注解：小击也。手部曰：击，攴也。此云小击也，同义而微有别。按此字从又卜声。又者手也。经典□变作扑。凡尚书、三礼鞭扑字皆作扑。又变为手，卜声不改，葢汉石经之体。此手部无扑之原也。唐石经初刻作朴，从木者，唐元度覆挍正之从手，是也。豳风：八月剥枣。假剥为攴。毛曰：击也。音义曰：普卜反。从又卜声。普木切。三部。凡攴之属皆从攴。
路径：段注说文□第三卷□攴部
启qǐ
注解：敎也。从攴启声。康礼切。十五部。《论语》曰：“不愤不启。”述而篇文。
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彻chè
注解：通也。孟子曰：彻者，彻也。郑注论语曰：彻，通也。为天下通法也。按诗彻彼桑土，传曰裂也。彻我墙屋，曰毁也。天命不彻，曰道也。彻我疆土，曰治也。各随文解之，而通字可以隐栝。古有彻无辙。从彳从攴从育。葢合三字会意。攵之，而养育之，而行之，则无不通矣。毛传所谓治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有讹。铉本无此四字。□，古文彻。中从鬲。
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敏mǐn
注解：疾也。释诂、毛传同。从攴每声。眉殒切。古音在一部。生民诗：履帝武敏。释训：敏，拇也。谓敏为拇之假借。拇，足大指也。古作母。
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敃mǐn
注解：强也。释诂：昏暋强也。按说文暋作□，冒也。则许所据尔雅作敃，强也。昏字从氐省，不从民声。自俗写殽讹，音韵亦乱。玉篇谓敃、□同字是也。从攴民声。眉殒切。十二部。
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敄wù
注解：强也。从攴矛声。亡遇切。古音在三部。
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敀pò
注解：迮也。迮，起也。敀者，起之也。与迫音义同。从攴白声。博陌切。古音在五部。《周书》曰：“常敀常任。”立政篇文。按汉人所用皆作常伯，今尚书作伯。许所据绝异者，壁中古文多假借字也。以敀为伯，如洪范以□为好，顾命以□为蔑，牧誓以狟为桓，皆壁中古文假借。今尚书作伯、好、蔑、桓者，孔安国以今文字读古文而易之，而汉世言古文尚书者因之，如杜子春、郑司农读周礼故书，往往易其字，而许叔重、郑康成多因之，其理一也。杜子春已改之周礼，其故书古字犹存于郑注。孔安国已改之尚书，其壁中古文之字犹存于说文。
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整zhěnɡp123上
注解：齐也。齐者，禾麦吐□上平也。引伸为凡齐之偁。从攴从束正，正亦声。之郢切。十一部。
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效xiào
注解：象也。象当作像。人部曰：像，似也。毛诗：君子是则是效。又民胥效矣。皆效法字之或体。左传引诗民胥效矣是也。彼行之而此效之，故俗云报效，云效力，云效验。广韵云：俗字作効。今俗分别效力作効，效法效验作效，尤为鄙俚。效法之字亦作爻，□辞爻法之谓坤是。亦作殽，礼运殽以降命是。亦作詨，仪礼注引诗君子是则是詨是。皆假借也。从攴交声。胡敎切。二部。
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故ɡù
注解：使为之也。今俗云原故是也。凡为之必有使之者。使之而为之则成故事矣。引伸之为故旧。故曰古，故也。墨子经上曰：故，所得而后成也。许本之。从攴，取使之之意。古声。古慕切。五部。
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政zhènɡ
注解：正也。论语：孔子曰：政者，正也。从攴正，正亦声。之盛切。十一部。
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□shī
注解：□也。今字作施，施行而□废矣。施，旗旖施也。经传多假借。从攴也声。读与施同。式支切。古音在十七部。
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□fū
注解：□也。此与寸部尃音义同。从攴尃声。芳无切。五部。俗作敷。古寸与方多通用。《周书》曰：“用□遗后人。”顾命文。
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敟diǎn
注解：主也。广韵典字下曰：主也，常也，法也，经也。按凡典法、典守字皆当作敟。经传多作典，典行而敟废矣。从攴典声。多殄切。十二部。
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□lǐ
注解：数也。大雅：其丽不亿。毛曰：丽，数也。方言作□，亦云数也。葢□是正字，丽是假借字。从丽者，丽，□也。□而数之也。从攴丽声。力米切。古音在十六部。曹宪引说文李衣反。葢本音隐。
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数shǔ
注解：计也。六艺六曰九数，今九章筭术是也。今人谓在物者去声，在人者上声。昔人不□然。又引伸之义、分析之音甚多，大约速与密二义可包之。从攴娄声。所矩切。古音在四部。
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□liàn
注解：辟□铁也。张协七命：乃炼乃铄，万辟千灌。李注：辟谓叠之。灌谓铸之。引典论魏太子丕造百辟宝剱，又引王□刀铭灌辟以数，质象以呈。按辟者，襞之假借也。□者，段也。□取精□，不计数折叠段之，因名为辟□□也。从攴湅。从攴者，取段意。湅者，□也。从湅，取□择之意。湅亦声。郞电切。十四部。
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孜zīp123下
注解：孜孜，二字今补。汲汲也。广雅：孜孜、汲汲，剧也。按汲汲与彶彶同，急行也。从攴子声。子之切。一部。《周书》曰：“孜孜无怠。”大誓篇文。见诗文王正义引，又见史记周本纪。字作孳孳。按伏生二十八篇本无大誓，民闲后得大誓，博士习而读之，合二十八篇为二十九篇。司马迁史记、董仲舒对策、刘向说苑，及终军、班伯、谷永、匡衡，平当奏对多用之，此今文大誓也。孔安国得壁中古文，有大誓三篇。古文家马、郑、王皆作注，与今文字或异。如流为雕，马曰：雕，鸷鸟。此古文大誓作雕之证。尚书大传、郑所引礼说、周本纪、董仲舒传皆作乌，此今文大誓作乌之证。郑注云：雕当为雅。雅，乌也。此据今文正古文也。说文此及搯下、涘下所引皆古文大誓也。许作孜，史记作孳，葢亦古文今文之异也。唐孔颖达、贾公彦谓枚颐本三篇为眞古文，则不得不谓马、郑、王所注为今文大誓。详见古文尚书撰异。
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攽bān
注解：分也。从攴分声。此形声包会意。《周书》曰：“乃惟孺子攽。”雒诰文。今尚书作颁，葢孔安国以今文字易之。周礼亦作颁。当是攽为正字，颁为假借字。郑司农云：颁读为班布之班。据许所偁古文则当云颁当为攽，不尔者汉时攽字不行也。马注尚书：颁犹分也。云犹者，颁训大，大则必分，非可径训分也，故云犹。读与虨同。分声、彬声本皆在十三部。徐仙民于周礼颁音坟，于书音甫云反是也。音转入十四部。布还切。
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□hàn
注解：止也。□、扞古今字，扞行而□废矣。毛诗传曰：干，扞也。谓干为扞之假借，实则干为□之假借也。手部曰：扞，忮也。从攴旱声。侯旰切。十四部。《周书》曰：“□我于艰。”文侯之命篇文。今作扞。
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敳ái
注解：有所治也。左传八凯有隤敳。从攴岂声。读若豤。此十五部、十三部合音也。今音五来切，非是。豤，锴本作〈豤下土〉。
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敞chǎnɡ
注解：平治高土，可□远望也。惟平治故字从攴。后人乃谓高土可以远望为敞，而昧其本始矣。从攴尚声。昌两切。十部。
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敒shēn
注解：理也。从攴伸声。直刃切。十二部。按直刃乃误同敶音耳。东京赋：振天维，□地络。□谓申布也。玉篇余忍切。□当是敒之或体。
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改ɡǎip124上
注解：更也。双声。从攴己声。或无声，误。古亥切。一部。
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变biàn
注解：更也。从攴□声。秘恋切。十四部。
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更ɡēnɡ
注解：改也。更训改，亦训继。不改为继，改之亦为继，故小雅毛传曰：庚，续也。用部庸下曰：庚，更事也。列子云：五年之后，心庚念是非，口庚言利害。七年之后，从心之所念庚无是非，从口之所言庚无利害。皆假庚为更。今人分别平、去二音，非古也。从攴丙声。古孟切。又古行切。古音在十部。
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敕chì
注解：诫也。言部曰：诫，敕也。二字互训。小雅毛传曰：敕，固也。此谓敕卽饬之假借。饬，致坚也。后人用勑为敕。力部勑，劳也。洛代切。又或从力作勅。一曰二字今补。臿地曰敕。此别一义。凡植物地中谓之菑，或作倳事剚□。侧吏、初吏二切，敕与初吏一切正同部双声也。臿者今之插字，汉人只作臿。从攴束。各本有声，误，今□。攴而收束之，二义皆于此会意，非束声也。耻力切。一部。
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□xiè
注解：使也。从攴，□省声。而涉切。八部。
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敛liǎn
注解：收也。从攴佥声。良冄切。七部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
敹liáo
注解：择也。粊誓某氏注：言当善□汝甲冑。与许说合。郑注敹谓穿彻之。从攴□。各本有声，误，今□。□或□字，冒也。从攴□者，□其冒昧而择之。洛萧切。依今音在二部。《周书》曰：“敹乃甲冑。”
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敿jiǎo
注解：系连也。系当作系。粊誓某氏注云：施汝盾纷。王云：敿盾当有纷系持之。郑云：敿犹系也。按郑云犹者，郑意敿是矫拂之偁，矫之而后系之，非一事也，敿不训系故云犹。许云系连者，谓系而连之。秦风：龙盾之合。毛云：合而载之。左传：齐子渊捷从泄声子。射之，中盾瓦。繇朐汰辀，匕入者三寸。详传文。盾正蔽车前，必联合之以为车蔽，故云系连。凡字有专释经者，敹敿是也。从攴乔声。《周书》曰：“敿乃干。”读若矫。居夭切。二部。
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□hé
注解：合会也。见释诂。今俗云□缝。从攴合，合亦声。古沓切。七部。
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敶chén
注解：列也。韩诗：信彼南山，惟禹敶之。尔雅：郊外谓之田。李巡云：田，□也。谓□列种谷之处。□者敶之省。素问注云：□，古陈字。是也。此本敶列字，后人假借陈为之，陈行而敶废矣。亦本军敶字，□下云：读若军敶之敶是也。后人别制无理之阵字，阵行而敶又废矣。从攴陈声。直刃切。广韵十七眞曰：敶者，陈之古文。古文当作古字。十二部。
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敌díp124下
注解：仇也。仇，雠也。左传曰：怨耦曰仇。仇者，兼好恶之词。相等为敌，因之相角为敌。古多假借适为敌。杂记：计于适者。史记：适人开戸。适不及拒。荀卿子：天子四海之内无客礼，吿无适也。文子曰：一也者，无敌之道也。按后人取文子注论语曰：敬者，主一无适之谓。适读如字。夫主一则有适矣，乃云无适乎。敬者持事振敬，非谓主一也。淮南书曰：一者，万物之本也，无适之道也。与文子同。正作敌。从攴啻声。徒历切。十六部。
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救jiù
注解：止也。论语：子谓冉有曰：女弗能救与。马曰：救犹止也。马意救与止稍别。许谓凡止皆谓之救。从攴求声。居又切。三部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
敓duó
注解：强取也。此是争敚正字，后人假□为敚，夺行而敚废矣。《周书》曰：“敓攘矫虔。”吕□篇文。今尚书作夺，此唐天宝卫包所改。凡尚书之字，有古文家改壁中相沿已久者，有卫包肊改者，皆可分别考而知之。详见古文尚书撰异。唐人尚用敚字，陆宣公集有敚□是也。从攴兑声。徒活切。十五部。
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斁yì
注解：解也。此与释音义同，后人区别之。从攴□声。羊益切。古音在五部。《诗》云：“服之无斁。”周南文。斁，厌也。见释诂、毛传。按此三字释所引诗之斁，以别于上文解训，此全书之一例也。厌同猒，饱也。经典亦假射为斁。一曰终也。此别一义。
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赦shè
注解：置也。网部曰：置，赦也。二字互训。赦与舍音义同，非专谓赦罪也。后舍行而赦废，赦专为赦罪矣。从攴赤声。始夜切。古音在五部。□，赦或从亦。亦声。古在五部。
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攸yōu
注解：行水也。戴侗曰：唐本作水行攸攸也。其中从水。按当作行水攸攸也。行水顺其性，则安流攸攸而入于海，卫风传浟浟，流皃是也。作浟者，俗变也。左传说火曰：郁攸从之，蒙葺公屋。火之行如水之行，故曰郁攸。大雅曰：为韩姞相攸。释言：攸，所也。水之安行为攸，故凡可安为攸。又借为□字，□，气行皃。水行之攸，气行之□皆主和缓，故或用攸，或用□。从攴从人，攴取引导之意。人谓引导者。水省。以周切。三部。□，秦刻石峄山。石文攸字如此。人省水不省。峄山石文，史记不载。其文曰：登于绎山，羣臣从者，咸思□长。今作攸者，传刻失眞也。又史记载会稽石文曰：皇帝休烈，平一海内，德惠修长。小司马云：王劭按张徽所录会稽南山秦始皇碑文，修作攸。葢其字亦作□也。用此知小雅、大雅毛传皆云修，长也。经文修字皆攸之假借。本作攸，后改耳。释诂：永悠迥远遐也。悠当作攸。
路径：段注说文□第三卷□攴部
□fǔp125上
注解：抚也。从攴亡声。读与抚同。亡在九部，无在五部。古借亡为无，故改读如抚也。芳武切。
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敉mǐ
注解：抚也。见释言。从攴米声。《周书》曰：“亦未克敉公功。”雒诰文。读若弭。绵婢切。十六部。按米声十五，弭十六，此合音也。侎，敉或从人。
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敡yì
注解：侮也。此与人部□义略同。从攴从易，易亦声。以豉切。十六部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
□wéi
注解：戾也。王注离骚曰：纬繣，乖戾也。广雅释训曰：纬□，乖剌也。广韵卄一麦曰：徽繣，乖违也。说文无繣。纬、徽皆□之假借也。从攴韦声。羽非切。十五部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
敦dūn
注解：怒也。诋也。一曰谁何也。皆责问之意。邶风：王事敦我。毛曰：敦厚也。按心部惇，厚也。然则凡云敦厚者，皆假敦为惇。此字本意训责问，故从攵。谁何见言部。从攴□声。都昆切。十三部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
□qún
注解：朋侵也。从羣攴，羣，朋也。攴，侵也。羣亦声。渠云切。十三部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
败bài
注解：毁也。从攴贝。会意。贝亦声。薄迈切。十五部。贼、败皆从贝，二字同意。古者货贝，故从贝会意。戈部云：贼从戈则声。与此不合。贁，籒文败从賏。从二贝也。老子曰：多藏必厚亡。
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□luàn
注解：烦也。烦，热头痛也。引伸为烦乱。按□与□部□，乙部乱，言部□，音义皆同。烦曰□。治其烦亦曰乱也。从攴□声。郞段切。十四部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
寇kòu
注解：暴也。暴当是夲部之曓。暴疾之字引伸为暴乱也。从攴完。此与败贼同意。苦□切。四部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
□zhǐ
注解：剌也。刺，各本作剌。今按□与□双声，定作刺。七迹切。从攴蚩声。猪几切。按几当作己。古音在一部。
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□dù
注解：闭也。杜门字当作此，杜行而□废矣。丹部引周书惟其□丹雘，此假□为涂也。从攴度声。读若杜。徒古切。五部。剫，□或从刀。按刀部剫，判也。则此当□。
路径：段注说文□第三卷□攴部
敜niè
注解：塞也。粊誓某氏注云：窒敜之。按士丧礼□人涅厕注：涅，塞也。葢敜其本字，涅其假借字也。异部双声相假借。故敜亦音乃结反。从攴念声。奴叶切。七部。《周书》曰：“敜乃穽。”
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□bìp125下
注解：□，此复举字之仅存者。尽也。事毕之字当作此。毕行而□废矣。毕，田网也。从攴毕声。卑吉切。十二部。
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收shōu
注解：捕也。手部曰：捕，取也。从攴丩声。式州切。三部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
鼓ɡǔ
注解：击□也。从攴壴，壴者□之省。攴者击。壴亦声。壴，古音在四部，矦韵。尤矦之入声为屋沃烛。读若属。铉本无此三字，非也。属，之欲切，故鼔读如□，与击双声。大徐以其形似□，读公戸切，□此三字，其误葢久矣。玉篇云之录切，击也。此顾氏原文。云又公戸切，此孙强所增也。佩觽云：鼓，之录、工五二切。沿孙之缪。至广韵乃姥韵有鼓，而烛韵无敼。至集韵、类篇乃以朱欲、殊玉二切归之从岂声之敳字，而不知二切皆本说文。鼔读如属，敳安得有此二切也。皆由沿袭徐铉，遂舛误至此。至乎南宋毛晃，又云鼓舞字从攵，与钟□字不同。岳珂刊九经三传，凡□瑟□琴，□锺于宫，弗□弗考，□之舞之，皆分别作鼔。经典释文、五经文字、九经字□、开成石经皆无此例也。周礼小师：掌敎□鼗柷敔□箫管弦歌。注云：出音曰□。按□，郭也。故凡出其音皆曰□，若鼔训击也。鼗柷敔可云鼔，□箫管弦歌可云鼔乎。亦由鼔，切公戸，寖成异说，灭裂经字，以至于此。
路径：段注说文□第三卷□攴部
考kǎo
注解：敂也。唐风：子有钟□，弗击弗考。毛曰：考亦击也。考，引伸之义为考课。周礼多作考。他经考击、考课皆作考，假借也。考、敂叠韵。从攴丂声。苦浩切。古音在三部。
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敂kòu
注解：击也。周礼：凡四方之宾客敂关。宋书山居赋敂弦，卽江赋之叩舷也。舟底曲如弓，故其上曰弦。自扣、叩行而敂废矣。手部扣，牵马也。无叩字。从攴句声。读若扣。苦□切。四部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
攻ɡōnɡ
注解：击也。考工记攻木、攻皮、攻金注曰：攻犹治也。此引伸之义。从攴工声。古洪切。九部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
敲qiāo
注解：横擿也。擿，今之掷字。横擿，横投之也。左传：夺之杖以□。释文曰：说文作毃。此谓左字当作毃也。横投不必以杖。又按公羊传：以□（斗）摮而杀之。何云：摮犹□也。□谓旁击头项。摮卽□字，摮卽毃字，其字义异，故云犹。擿或作檛，误。从攴高声。口交切。二部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
□zhuó
注解：击也。此与木部椓音义皆同。从攴豖声。竹角切。三部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
□wǎnɡp126上
注解：放也。放部曰：逐也。广韵曰：□曲侵。从攴□声。迂往切。十部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
□xī
注解：坼也。从攴攴可剖物，故从攴。从厂。厂之性坼，山石之厓岩多坼裂，故从厂。果孰有味亦坼，故从未。各本谓之□，从未声。衍四字。此说从未之意。非说形声，未与□不为声也。未下曰：味也。六月滋味也。□下曰：从刀从未。未，物成有滋味可裁□也。未卽味。此云果孰有味亦坼故从未，正同。果坼者，如左思赋云樼栗罅发，石橊竞裂也。此合三字会意。许其切。
路径：段注说文□第三卷□攴部
斀zhuó
注解：去阴之□也。□，斲也。大雅：昏椓靡共。郑云：昏、椓皆奄人也。昏，其官名也。椓，毁阴者也。此假椓为□也。从攴蜀声。竹角切。三部。《周书》曰：“刖劓斀黥。”吕□篇文：刖当作刵。尚书正义曰：贾、马、郑古文尚书劓刵劅剠。大小夏矦、欧阳尚书作膑宫劓割头庶剠。按贾、马、郑皆作刵，许必同。释文及正义卷二皆云劓刵。本篇正义作刵劓。唐初本固不同耳。□黥，据正义贾、马、郑作劅剠。劅同□，剠同黥。卫包因正义云劅，椓人阴，乃易为椓字，而不知□、椓字义之不同。椓，击也。去阴不可云椓。
路径：段注说文□第三卷□攴部
□mǐn
注解：冒也。今本尔雅：昏□强也。般庚：不昏作劳。郑注：昏读为□，勉也。似郑所据尔雅与今本亦不同。康诰：□不畏死。孟子作闵。立政：其在受德□。心部作忞，昏声、文声同部。从攴昏声。眉殒切。十三部。按昏从氐省，不从民。昏旁作昬者误。详日部。《周书》曰：“□不畏死。”
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敔yǔ
注解：禁也。与圉御音同。释言：御圉禁也。说文御训祀。圉训囹圉，所以拘罪人。则敔为禁御本字，御行而敔废矣。古假借作御，作圉。一曰乐器，椌楬也，形如木虎。按此十一字后人妄增也。乐记椌楬注谓柷敔也。椌谓柷，楬谓敔。柷形如桼桶，敔状如伏虎，不得并二为一。木部椌云柷乐也，楬下不云敔乐者，敔取义于遏，楬为遏之假借耳。敔者所以止乐，故以敔名。上云禁也，已包此物，无庸别举。用此知凡言一曰者，或经浅人增窜。从攴吾声。鱼举切。五部。
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□kě
注解：研治也。从攴果声。苦果切。十七部。舜女弟名□首。古今人表上下等。□手，舜妹。颜云：流俗本作击者，合□手二字讹为一字也。按列女传云：舜之女弟系。则又击之讹矣。首、手古同音通用。
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鈙qínp126下
注解：持也。双声。此与捦义略同。从攴金声。读若琴。巨今切。七部。
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□chóu
注解：弃也。郑风，毛传曰：□，弃也。许本毛也。郑乃读为丑。从攴□声。□，口部作□，误。市流切。三部。《周书》□为讨。此言假借也。今尚书周书中无讨字，惟虞书咎繇谟云：天讨有罪。疑周当作虞。讨，古音在三部。《诗》云：“无我□兮。”释文曰：魗本亦作□。〖注〗《郑风□遵大路》。
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畋tián
注解：平田也。齐风：无田甫田。上田卽畋字。从攴田。田亦声。待年切。十二部。《周书》曰：“畋尒田。”多方篇文。
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攺ɡǎi
注解：□改，大刚卯，□逐鬼鬽也。见殳部。从攴巳声。读若巳。余止切。一本作古亥，非。一部。巳，小徐作□。
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叙xù
注解：次弟也。咎繇谟曰：天叙有典。释诂曰：舒业顺叙绪也。古或假序为之。从攴余声。徐吕切。五部。
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□bǐ
注解：毁也。从攴卑声。辟米切。十六部。
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□ní
注解：□也。按□下当云□，毁也。□下当云□也。此全书之例，多为浅人乱之。篇、韵皆连举□字，知为叠韵无疑。广韵云：□，击声也。从攴儿声。五计切。当依篇、韵五礼切。十六部。
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牧mù
注解：养牛人也。左传曰：马有圉，牛有牧。引伸为牧民之牧。从攴牛。会意。莫卜切。古音在一部。《诗》曰：“牧人乃梦。”小雅文。
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敇cè
注解：击马也。所以击马者曰棰，亦曰策。以策击马曰敕。策专行而敇废矣。从攴朿声。楚革切。十六部。
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□chuàn
注解：小舂也。臼部言舂者三字。此云小舂，谓稍舂之。广雅言舂者十一字。有□字，□亦作□。从攴算声。初絭切。十四部。
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□qiāo
注解：□田也。□应书卷六曰：三苍□□相击也。卷十三曰：□，苍颉训作□。同苦交切。下击也。说文横檛也，击头也。据此则说文本无□字，后人增之。其训葢本作□也。□者，旁击也。一讹为□，再讹又衍田，莫能通矣。李仁甫本尚无田字。篇、韵皆云□，击也。从攴尧声。牵遥切。广韵苦幺切。二部。文七十八宋本作七十七。按古无肇、□二字。□者，土部坏之籒文。肇者，戈部肈之俗字。玉篇云：肇，俗肈字。五经文字云：肈作肇讹。可证也。经典释文、开成石经肈皆从戈。近经典皆改从攵。妄人窜入说文，甚矣，此书考正之不可缓也。今□二字以还古，实七十六字。 重六
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