卷第七 第七夕部

类别:子部 作者:清·段玉裁 书名:说文解字注

    夕xīp315上

    注解:□也。□者,日且冥也。日且冥而月且生矣,故字从月半见。旦者,日全见地上。□者,日在茻中。夕者,月半见。皆会意象形也。从月半见。祥易切。古音在五部。凡夕之属皆从夕。

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    夜yè

    注解:舍也。以叠韵为训。天下休舍。休舍犹休息也。舍,止也。夜与夕浑言不别,析言则殊。小雅:莫肎夙夜,莫肎朝夕。朝夕犹夙夜也。春秋经夏四月辛卯夜,卽辛卯夕也。从夕,亦省声。羊谢切。古音在五部。

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    梦ménɡ

    注解:不朙也。小雅:民今方殆,视天梦梦。传曰:王者为乱梦梦然。释训曰:梦梦,乱也。按故训释为乱。许云不明者,由不明而乱也。以其字从夕,故释为不明也。梦之本义为不明,今字叚为□寐字。梦行而□废矣。从夕,瞢省声。莫忠切,又亡贡切。古音在六部。举形声包会意也。

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    夗yuàn

    注解:转卧也。谓转身卧也。诗曰:展转反侧。凡夗声、宛声字,皆取委曲意。从夕卪。会意。卧有卪也。释从卪之意。卪节古今字。于阮切。十四部。

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    夤yínp315下

    注解:敬惕也。此与十二辰之寅义各不同。释诂云:寅,敬也。凡尙书寅字皆叚寅为夤也。汉唐碑多作夤者。凡云夤缘者卽延缘,云八夤者卽八埏,皆双声叚借也。从夕寅声。翼眞切。十二部。《易》曰:“夕惕若厉。”干九三爻辞也。厉各本作夤,今正。凡汉人引周易夕愓若厉不暇枚举,许书□字下亦作夕愓若厉。此引者,说从夕之意也。夕愓者,火灭修容之谓。凡许书,引易井者法也,说□从井之意。引易地可观者莫可观于木,说相从目木之意。引易先庚三日,说庸从庚之意。引易丰其屋,说寷从宀丰之意。引易百谷艹木丽于地,说□从艹丽之意。引易突如其来如,不孝子突出不容于内也,说□从倒子之意。皆偁周易以说字形之意。学者不憭,往往误会,于是改厉为夤,改突为□。而惠氏定宇作周易述,竟作夕惕若夤厉无咎,□如其来如矣。□,籒文。

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    夝qínɡ

    注解:雨而夜除星见也。卫风:灵雨旣零,命彼倌人,星言夙驾。韩诗曰:星者,精也。按精者今晴字。史记天精而见景星,汉书作天暒。孟康曰:暒者,精明也。汉书亦作精。韦昭曰:精者,淸朗也。郭朴注三仓云:暒者,雨止无云也。古夝暒精皆今之晴,而诗作星。韩非子曰:荆伐陈,吴救之,军闲三十里,雨十日,夜星。夜星卽夜夝也。雨夜止星见谓之夝。夝星叠韵,引伸为昼晴之偁,故其字又作暒。○按汉书亦作精,故孟康曰:精,暒明也。今本系后人所攺。史汉之天精卽晶之叚借。从夕生声。疾盈切。十一部。

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    外wài

    注解:远也。此下当有从夕卜三字。卜尚平旦,今若夕卜,于事外矣。此说从夕卜之意。五会切。十五部。□,古文。卜部曰:□古文卜。

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    □sù

    注解:早敬也。召南毛传曰:夙,早也。此言早敬者,以字从丮,故□下曰:□辰为□,丮夕为夙,皆同意。是也。大雅:载震载夙。毛云:夙,早也。笺云:夙之言肃也。惟夙有敬意,故郑云尔。从□夕,夕旧夺,今补。息逐切。三部。隶变作夙。持事虽夕不休,早敬者也。此说会意之恉,谓日□人倦,斋庄正齐而不敢懈惰,是乃完今日之早敬,基明日之早敬也。抑夕者夜之通偁,未旦而执事有恪,故字从丮夕欤。□,古文。谷部曰:□古文□。读若三年导服之导。此从人,从□声也。□,古文。谷部□本亦古文,□亦夙之古文,□从□声。

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    □mòp316上

    注解:□也。当云□□也,转写佚字耳。□□者,夕之静也。□嗼者,口之静也。□□者,死之静也。从夕□声。莫白切。古音在五部。读如莫。文九 重四

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