标题:卩jié
注解:瑞信也。瑞者,以玉为信也。周礼典瑞注曰,节信也。典瑞若今符玺郞。掌节注曰:节犹信也。行者所执之信。邦节者,珍圭,牙璋,□圭,琬圭,□圭也。按是五玉者皆王使之瑞卪。引伸之凡使所执以为信,而非用玉者皆曰卪。下文是也。守邦国者用玉卪,守都鄙者用角卪,郑云:谓诸侯于其国中。公□大夫王子弟于其采邑。有所使亦自有节也。使山邦者用虎卪,土邦者用人卪,泽邦者用龙卪。郑云:谓使□大夫聘于天子诸侯行道所执之信也。是三卪者皆以金为之,铸虎人龙象焉,必自以其国所多者于以相别为信。门关者用符卪,货贿用玺卪,道路用旌卪。郑云:门关,司门司关也。货贿者,主通货贿之官,谓司巿也。道路者,主治五涂之官,谓乡遂大夫也。凡民远出至于邦国,邦国之民若来人。由门者,司门为之节。由关者,司关为之节。其商,则司巿为之节。其以征令及家徙,则乡遂大夫为之节。符节者,如今宫中诸官诏符也。玺节者,今之印章也。旌节,今使者所拥节是也。已上八句皆周礼掌节职文,此三句许意葢与郑注不同。云门关者者,蒙上文使字而言,谓使于门关者也。象相合之形。若卵篆则两合矣。子结切。十二部。凡卪之属皆从卪。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:令lìnɡ
注解:发号也。号部曰:号者:嘑也。口部曰:嘑者,号也。发号者,发其号嘑以使人也。是曰令。人部曰:使者,令也。义相□注。引伸为律令,为时令。诗笺曰:令善也。按诗多言令,毛无传。古文尚书言灵。见般庚,多士,多方,般庚正义引释诂。灵,善也。葢今本尔雅作令,非古也。凡令训善者,灵之假借字也。从亼卪,号嘑者招集之卪也,故从亼卪会意。力正切,古音在十二部。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:□bì
注解:辅信也。相辅之信也。信者,卪也。从比,故以辅释之。周掌节,掌守邦节,而辨其用,以辅王命。从卪比声。当云从比卪,比亦声。古音在十五部。大徐毗必切。《虞书》曰:□成五服。皋陶谟文,今尚书作□。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:卶chǐ
注解:有大庆也。庆各本作度,今依广韵正。庆者,行贺人也。大庆,谓大可贺之事也。凡从多之字训大。释言曰:庶,侈也。是其义。从卪多声,读若侈。充鼓切。古音在十七部。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:□bì
注解:宰之也。未闻。葢谓主宰之也,主宰之则制其必然,故从必。按卫风。有斐君子。释文云:韩诗作邲,美皃,葢卽此字,而今本释文及广韵皆误从邑,作邲。广韵六至云。邲,好皃。五质云:邲,地名,在郑。又美皃,其误甚矣。从卪必声。兵媚切。古音在十二部。玉篇无此字,广韵亦有邲无□。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:卲shào
注解:高也。广雅、释诂同。法言曰:公仪子、董仲舒之才之邵也。又曰:贤皆不足卲也。从卪召声。寔照切。二部。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:厄ě
注解:科厄,逗。□韵字。木卪也。卪各本作节。误,今正。凡可表识者皆曰卪。竹之卪曰节。木之卪曰科厄。易曰:艮于木为多节,科厄,□起之皃。从卪厂声。五果切。玉篇牛戈切。十七部。按厂声在十六部。合韵冣近也。贾侍中说,□为厄,逗。裹也。别一义,不连科字。一曰:厄,逗。葢也。又一义,不连科字。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:厀xī
注解:胫头卪也。肉部曰:脚,胫也。胫,胻也。厀者在胫之首,股与脚闲之卪也。故从卪。从卪,桼声。息七切。十二部。俗作膝。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:卷juǎn
注解:厀曲也。卷之本义也。引伸为凡曲之偁。大雅:有卷者阿。传曰:卷,曲也。又引伸为舒卷。论语:邦无道,则可卷而怀之,卽手部之卷收字也。又中庸:一卷石之多。注曰:卷,犹区也。又陈风,硕大且卷。传曰:卷,好皃。此与齐风传鬈,好皃同,谓卽一字也。檀弓,女手卷然,亦谓好皃。从卪□声。十四部。巨员切。大徐但云居□切。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:却què
注解:卪却也。各本作节欲也。误。今依玉篇欲为却,又改节为卪。卪却者,节制而却退之也。从卪谷声。去约切。古音在五部。俗作却。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:卸xiè
注解:舍车解马也。舍,止也。马以驾车,止车则解马矣,一说解马谓骑解鞌。方言曰:发,舍车也。东齐海岱之闲谓之发,宋赵陈魏之闲谓之税。郭注:今通言发写,按发写卽发卸也。写者,卸之假借字。曲礼曰:器之溉者不写,其余皆写,义正同卸。今卸为通用俗语。从卪止,行止有节。午声。依韵会所据小徐本。读若汝南人写书之写。司夜切。古音在五部。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:□zhuàn
注解:二卪也。义取于形。巺从此,见丌部。阙,谓其读若未闻也。大徐云:士恋切者,取□□僝等字之音义为之。广韵亦云:□,具也。士恋切。〖注〗□。
路径:段注说文□第九卷□卩部
标题:□zòu
注解:卪也。阙。按玉篇曰:说文云阙,葢本只有阙字,其形反卪,其义其音则葢阙,今本说其义云卪也,说其音云则□切。皆肊为之。非许意。文十三
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