难经本义卷下 三十七难论五脏上关九窍与脏腑不和之病机

    三十七难曰： 五藏之气， 于何发起？通于何许？可晓以不？然： 五藏者， 当上关于九窍也。故肺气通于鼻， 鼻和则知香臭矣； 肝气通于目， 目和则知黑白矣； 脾气通于口， 口和则知谷味矣； 心气通于舌， 舌和则知五味矣； 肾气通于耳， 耳和则知五音矣。

    五藏不和， 则九窍不通； 六府不和， 则留结为痈。

    邪在六府， 则阳脉不和， 阳脉不和， 则气留之， 气留之， 则阳脉盛矣。邪在五藏， 则阴脉不和， 阴脉不和，则血留之， 血留之， 则阴脉盛矣。阴气太盛， 则阳气不得相营也， 故曰格。阳气太盛， 则阴气不得相营也， 故曰关。阴阳俱盛， 不得相营也， 故曰关格， 关格者， 不得尽其命而死矣。

    经言： 气独行于五藏， 不营于六府者， 何也？然： 夫气之所行也， 如水之流， 不得息也， 故阴脉营于五藏，阳脉营于六府， 如环无端， 莫知其纪， 终而复始， 其不覆溢。人气内温于藏府， 外濡于腠理。