十二条放生论 家畜门

类别:子部 作者:佚名 书名:卫生集

    徐拭,慈心不杀,尤恶宰牛。居恒谓牛乃太牢,其物最巨,且最有功于世。天子无故,尚且不敢杀,而人乃以为口腹之恒食。何也。故居官所至,必严禁之。后仕至尚书。此断止得官之报也感应篇注。

    居官严禁,其势易,其功大。凡有位者,盍以徐拭为法。

    正德间,余姚东门顾屠,将宰一牸牛。偶以事他往。其犊见无人,衔刀藏屋后灰堆中。顾回索刀,得之灰中。知为犊衔,怒欲并杀。封君石泉翁见之,贷谷数石,乃免。是年公子登高第,仕至大中丞。此救牛子贵之报也感应篇注。

    衔刀之犊,牛之孝者也。救之焉得无报。

    进士张谦,仁厚有德。尝为文,劝闾里勿食牛。一日过吴郡,路遇屠牛,牛向谦长跪垂泪。谦赎归,终养焉。壬午,谦孙光裕入闱。房师呈堂,主考欲弃之。忽见二牛角横卷上,大骇,收之榜末阴骘文注。

    救牛之报,累幅不能尽载。牛角横卷,报之奇者也。屠牛甚多,盍买而救之。

    万历四十八年,八月十四日。程还九,亲见上元应天人王光,在泰州东台场开店,有周屠买二牛,先宰其一。次日又当宰一牛。忽越高墙,至分司触门,阍者逐之。复奔光店,时方延客,牛径入卧房,觳觫流涕。周屠追至。牛见周,即咆哮怒触。光惧,问价,意欲买赎。而牛触不止,人莫敢近。光持银向牛曰,汝欲破吾家,则听汝。汝欲吾救命,可勿触。牛即低头就光。光恐周无赖,向分司求照。分司毛来竹曰,汝家有何善。光曰,数代不食牛。毛曰,吾家亦八代不食牛。牛是以初投分司不得入,而即投汝店也。光送应天喂养,三年老死,埋后园。光自后生理日盛,遂成富室。此救牛起家之报也感应篇注。

    初奔分司,次奔光店。孰谓畜类无知乎。宜乎救之而致富也。

    陈卧子,过正阳门,见一牛跪地,泪数行下。问其故。则将赴屠。时一老者,买以放生。不半月,复过前处,见前老者设醮庙中。问之,曰,前晚邻人失火,予梦中闻神语曰,尔应火死,为活牛故,可速起救。遂醒。为此谢神也阴骘文注。

    买放一屠牛,不上几金耳。竟以此故,得免火死。放牛之功,大矣哉。何放牛者之寥寥也。

    萧寺丞震,少梦神人,告以寿止十八。至十七岁,父帅蜀,不欲从。诘之,以梦告。父以渺茫强之。至蜀,蜀以主帅履任,大宴。震偶至庖,见系牛者,叩其所以。庖曰,酒三行,例进玉箸羹。法取牸牛,烙铁钻乳而出之,乳凝箸上以为馔。震亟走白父,索食牌,判免此味。震又白,乞增永字于上。已而梦神告曰,汝有阴德,不但免夭,可望期颐。震享年九十余卒感应篇注。

    一念慈祥,竟享期颐。救牛之报何如哉。

    黄中遵,见邻人有屠牛者,频劝改业,以乏本辞,终不听。公乃锱积寸累,得银十三两。长跪而进之曰,奉君作本何如。邻感其诚,不复屠。后公暮年,享福寿。子孙方兴未艾阴骘文注。

    呜呼,如黄公者。诚所谓见人之失,如己之失者也。宜其享福寿也。

    平阳县,初筑垂杨堤,屡筑屡圮。官用巫者言,将以牛祭。时有了兴法师,在万全乡。牛竟衔刀,奔至师前。逐者踵至。师止其杀,解袈裟付之。曰,若以置埭下,埭自可固,慎勿用牛。已而果然。牛放山中,师建塔院,咒牛曰,尔能练泥乎。牛俯首就役。塔成七日而牛死。师曰,此牛已生善道矣。瘗之,有香气触人,十余日不散说铃。

    向使师不救牛,牛能生善道乎。奈何世之为僧者甚多,而如师者绝少也。

    万历乙酉科,应天府学李鉴,祈梦神祠。梦与杨应文同中。杨名下,大书祖父阴功浩大六字,更画一牛像在傍。揭晓,果与应文同登。乃无锡人也,因问其前代阴骘事。杨曰,某家不宰生,不食牛已三世矣。此戒牛登科之报也感应篇注。

    不宰生,不食牛,亦易行事。曷不效之。

    李遂夫,原名田初,梦一车过门,满载书卷。问为何书。答曰,今年各省及第人姓名也。揖而求观,遍阅,无己名,独有李遂夫者。车人指曰,是尔名否。漫应曰,然。其人曰,此乡皆食牛肉。尔家三世不食,当父子登科。及觉,更名遂夫。果得中式。此戒牛中式之报也感应篇注。

    此与应文事相类。读书人何不效之。

    缙云,管枢密师仁,少时,元旦五鼓,遇大鬼数辈,形状狞恶。叱问之。对曰,我疫鬼也。今行疫人间。仁曰,吾家有之乎。曰,无也。何故得免。曰,不食牛肉。此戒牛免疫之报也感应篇注。

    观此一则,免疫有方。牛之一味,从此请戒。

    吴郡,司理暴卒,一宿而醒,急呼家人,请太守群僚至。床上叩首曰,某至阴司,乞命甚哀,初犹不许,既而悯之。谓曰,汝能劝千人不食牛肉乎,限以三日。今幸再生,非诸公为我遍劝百姓,不可得也。众以为妄语,佯许之。过三日,复报司理死矣。郡守大惊,召僚属共持此戒。复立一簿于通衢,令百姓皆书姓名。一日得数千人,即望空焚之。少顷,报司理生矣。往问之。答云,复被使者摄去,主者怒责。余泣曰,事属他人,可奈何。言未毕,忽有黄衣人,空中持一籍至,云是戒食牛人姓名。主者启视,大喜曰,不但回生,且延寿六纪,太守与众俱受福无量矣。司理后年至百岁。此劝戒延寿之报也感应篇注。

    劝戒之功若此。凡居官者,何不遍劝百姓耶。

    山左张尚贤,往闽抽丰,至姑苏病疫,几至危殆。忽一日有道士造寓,谓张曰,方今瘟疫盛行。由世人杀孽太重,且好食牛。故上帝以此降罚耳。君自省平生,得毋犯此乎。张悚然异之。见居停堂中,供关圣像一轴,乃强起前叩祷曰,若得生还,当全家不食牛肉。惟神鉴之。是夜睡去,忽闻空中蹄嘶声,举头视之,则关帝也。觉来乃知是梦。遂觉体顿轻,霍然病愈。因自叙其事,刊刻劝世阴骘文注。

    一家戒牛,亦易事耳。凡人病中,曷不发愿。

    杭州傅某,生平好食牛肉。忽以病革,至冥司,闻一处呼号痛苦之声,惨不忍听。因往窥之。见群牛数千,以角触人,至洞肠破腹。问之,云是食牛之人。既而复苏,刊此事以戒世云阴骘文注。

    与其死后受触,不若生前戒之。

    秋浦优人,合班做戏,登舟将归。忽有自后呼之者。视之,则其邻也。优曰,汝已死,何事至此。鬼曰,我因客死,魂游甚苦,欲附尔归。优素相熟,竟使登舟。闲语久之,问阴司最重何事。鬼曰,最重是吃牛肉。吃牛肉之人,吉神避之,恶煞随之。戒牛之人,吉神随之,恶煞避之。优忽曰,我从今誓不食牛。话未完,鬼便大哭。优问何故。鬼曰,本欲附回,忽见福禄寿三星拥护尔身,我近不得,归不成矣。踉跄登岸。优归述此事,一乡俱戒食牛说铃。

    与其恶煞相随,何如吉神拥护。他物之可口者甚多,何不减牛一味。

    隆兴癸未,礼部试进士。葛楚辅,与江阴顾待问连号。试后,顾绝早来见曰,我见春榜矣。葛惊问,顾曰,昨夕梦到仙府,见榜末有顾待问字,而墨涂去。叩所以。一真官曰,好食牛肉,姑示罚耳。方窘迫间,傍一人曰,盍祷之。即谢过曰,自今以后不敢再食。真官喜,取笔复注某名。因借榜细观,觉而忘去,独能记君名。盖又处吾下也。发榜果皆得第。二人自是不复食牛。此戒牛得捷之报也感应篇注。

    险些儿不登榜矣。幸哉,待问之善祷也。

    宋遂州,姜学士,名洪。弱冠暴亡。冥王责曰,汝前生修善,今世该八十二岁。丁丑进士,官至公卿。不合杀牛食肉,以致算减禄绝。汝岂不闻海州七日夜雷雨,天降石鼓之记乎。六畜皆前孽,惟牛最苦辛。君看横死者,尽是食牛人。言甫毕,旁有一吏谓曰,汝宜急求还魂改过,否则判入地狱,无出期矣。姜曰,愿求指示。吏曰,阴府最敬书写受持妙法莲华经,金刚经,太上感应篇。汝若发心,可得脱免。姜依言求之,愿还魂改过,书经养亲。冥王果令还阳。姜得再生,孝养二亲,敬重三宝,书经持咒,断杀戒淫。感化多人。后遂登第,位至学士。此改悔全福之报也感应篇注。

    公卿食牛,尚然减算。况其它乎。

    金陵,朱之蕃,为人愿谨。未第时,梦一神人语之曰,今年状元,当是镇江徐希孟,因彼私一奔女黜之。汝家世阴德,与彼相等,次当及汝。但彼三代不食牛肉,汝父子独未戒此。倘能早戒,状元属汝无疑也。觉语其父,父笑曰,梦境渺茫。应天府前牛肉,远近闻名,可自误耶。明夜,父梦亦如之,始大惊。次早,父子焚香告天,誓不食牛。是年果状元及第。徐止二甲第三。此戒牛得元之报也感应篇注。

    前梦后梦,父子一辙。不信者,请观此则。

    嘉兴盛肇,好食牛肉。一夕有青面人叩门,送一帖云,六畜皆前孽,惟牛最苦辛。君看横死者,尽是食牛人。看毕,人与帖忽不见。肇由此合家不食牛肉。累世富贵阴骘文注。

    六畜皆前孽四句,凡两见矣。戒之哉,戒之哉。

    杭州吴小汀公子,吴初恒,好食牛。后连丧子女,适一子患痘甚危,吴梦追入官司。有诉吴杀牛者,与牛争辩良久。主者命群牛,以鼻嗅吴周身,至面颊。吴甚惶惧。牛竟无言。吴自辩尝食牛,实未杀牛,且永誓不再食牛。主者色和,谕牛而遣之。吴得释。方出,见一大高阁,闻阁上呼吴甚厉。吴仰视,忽掷下一物曰,还却汝。捧视之,乃其子也。惊汗浃背而寤。子寻愈。自是不复食牛。此戒牛还子之报也感应篇注。

    若不发誓,子其危矣。

    翟节,京师人。五十无子。绘观音像,恳祷甚至。其妻方娠,梦白衣妇人,以盘送一儿,韶秀而美。妻欲抱取,一牛横隔其中,竟不可得。既而生子,弥月不育。又祷如初。闻者告曰,子酷嗜牛肉,岂为是与。节遂悚然,立誓合家不复食牛。遂再符梦,妻抱得之,乃生子成人。此戒牛得嗣之报也感应篇注。

    菩萨非不能奈何一牛也。悲悯众生,聊借梦兆以垂戒耳。

    平江人,王亨。嗜牛炙。忽病疟半年,百药不效。沉顿中,梦黄衣人告曰,汝不食牛肉,则生。更食则死。既寤,誓不复食。其病遂瘥。此戒牛愈病之报也感应篇注。

    病中发愿,凡两见矣。凡有病者,忽宜立誓。

    嘉靖初,胡怿,为福建方伯。延尚书林俊宴会,俊忽昏寐,良久方苏。语座客曰,异哉。适召至一官府,主者乃吾宗尚书聪也。云阎君即范文正公,吾为其属。以尔昔为县令,不禁宰牛,减寿一纪。故以相告。予曰,为县时,曾出榜禁宰。或民自犯禁,其未知耳。聪乃令县神录某禁榜,果有之。因代为申奏,还其寿。座客皆惊。咸誓终身不食牛阴骘文注。

    当道易于护生,出榜一禁,则善遵恶惧,全活必众。观此一则,更宜严禁矣。

    里正,景世庠,病卒,至阴司,见囚徒甚众。一沙门端坐,前列簿书,呵世庠曰,汝本应福寿。因杀牛三十七,啖犬肉,今当贫夭矣。世庠曰,食犬有之,牛未尝杀。沙门曰,汝为里正,里中杀牛,而汝不禁,与汝杀何异。姑放还阳间警世。至次年卒阴骘文注。

    不禁宰牛,福寿顿改贫夭。况里正受钱纵杀乎。

    万历间,太平戴典史,奉上得宠。与盗交通,每至冬日,受牛盗牛肉无数。失主屡获,反言不慎,或罚其牛入官。邑令亦嗜牛肉,日受其献。民不敢言。及三载,戴将考满,忽发狂疾。自言见众牛追逐,与受害之人,持棍毒打。日呕血数升,腥若牛血。将死,犹似对牛自解曰,堂官为之,非我也。死后,牛尸气臭,闻者掩鼻。此养盗变牛之报也感应篇注。

    官箴大玷,宜受显报。

    嘉靖末,建宁有盗十人,至夜持刀掠物,于牛尤惨。一夜将入民家牛栏,恍见栏内,若有牛头鬼数十。声言曰,汝若速去,饶你。迟则霹雳击汝矣。盗疑未信。忽见牛口火光闪烁,急呼同出。出即见牛口之火,变为声音,如雷霆状。盗各迷路,有在栏外死者,有逃归者。失主以栏外死者形闻官,官得其伙党捕治之,尽付于法。此盗牛雷击之报也感应篇注。

    观此,牛也而鬼矣,神矣。可食乎,不可食乎。

    有乡人入面店,缚牛门外。回子赛陈平,欲以计取,乃以钉潜钉牛足。乡民不知牵去,见牛一足忽跷,甚怪之。于是赛陈平,乃使人绐曰,此牛有疾,盍往屠肆鬻之,尚得半价,不然必死矣。乡民信其语,诣肆求售。赛陈平买之,而故抑其价。乡民不得已,含泪受银而去。赛陈平屠牛取肝炙食,不防刀插于壁,有压门从上脱下,刀遂陷胸而死阴骘文注。

    饶汝赛陈平,难防尖刀陷胸之惨,悲夫。

    梁望蔡令,将杀牛供客。牛至阶而拜,令大笑,遂宰之。饮啖醉饱,卧于檐下。及醒,即觉体痒,爬搔隐疹。因而成癞,十年而死阴骘文注。

    病癞十年,何如救牛一命。

    王昙略,尝以牛肉作脯。欲宰一牛,牛见刀,辄跳踯欲走去。昙略怒,以刀刺牛目。经少时,昙略双眼无故流血,久而枯瞎。此脯牛枯眼之报也感应篇注。

    报应昭然,牛目可刺乎。

    阮倪者,性特忍害。因醉出郭,见人放牛,直探牛舌,齐根割归,炙而食之。后倪生一子无舌。此食舌无舌之报也感应篇注。

    报应昭然,牛舌可割乎。

    镇江,茅惠暴死。冥官曰,汝父好牛肉,每日一斤,罪恶深重,当受地狱中百千苦报。汝寿未终,合先受责。遂将双眼取出置地下,鞭之数十,方放。临行,冥官曰,汝今世无大恶,阳寿尚有二十二年。但汝父罪重,汝归语之,急戒牛肉,或可少延。汝更能劝人不食,当增寿算。及醒,双目痛不可忍,两腿亦肿,如受杖责然。此食牛冥责之报也感应篇注。

    嗟乎,食牛之人,地狱中苦报,生者不知也。宜其不知戒也。

    万历十五年,徽州程氏兄弟,作圈养牛,每日择肥而宰。其弟进圈,有一牛长跪下泪,遂牵别牛出宰。后每日进圈必跪,其弟不忍杀之。一日兄进圈,谓弟曰,何不杀此肥者。弟曰,此畜见我必跪,卖作耕牛何如。兄不信曰,待我试之。明早进圈,果长跪,下泪如前。兄怒,杀而煮之。煮未熟,锅内牛肉,变成火块喷出,房屋尽焚。仍不改业。一日出门,遇挑担卖牛肉者,讨帐争论,一掌即死,到官问抵。其子忽胸生一毒,五脏皆见,备极痛楚。每见人必哭曰,吾父杀牛,贻累于我。半年方死。其弟善终。此身死累子之报也感应篇注。

    杀牛者,纵不为自身计,曷不为子孙计耶。

    太和中,光禄将宰牛。牛有胎当产,或令换之。屠操刀直前,牛乃屈膝而拜,竟杀之。屠忽狂走失心,每日作牛啼,食草,身入泥水,以头触物。月余而死。此屠牛横死之报也感应篇注。

    杀牛者,临终多作此态。人犹不悟,悲夫。

    滁州来安屠户,每令其子,视其用刀,欲世其业。一日父睡,子以为牛,持刀断其首。众骇问。子曰,我见是牛,不见是父。父尝教我杀牛,今见牛睡,试手法耳。此巧偿试父之报也感应篇注。

    安知其子非牛转世耶。何报之惨而巧也。

    常熟,陆屠,宰牛,始下刀,牛绝索负刀而逃。陆追数里,方及。牛反顾,以角穿陆腹,肠出而死。此追牛穿腹之报也感应篇注。

    追及数里,岂无人见之者。若费几金买而放之,则人畜双救矣。

    镇江华回子,父子宰牛。忽仆地作牛鸣,卧病月余,额生双内角,长寸许。死时人皆闻牛尸气。此宰牛生角之报也感应篇注。

    临终牛鸣,屠牛者比比皆然。额生双角,又报之奇焉者也。

    太仓,蓬阆镇,一屠户业宰牛。从江北买牛回,已抵岁暮。从妻索肉食,妻答无。屠人奋然持刀割牛舌,付妻烹煮。自往房中坐,向妻妆镜台照面,以刀修刮眉毛。蓦地吊窗绳断坠下,头劈两开,立刻命殒。镇人众口传述说铃。

    请问头劈两开,痛否不痛。如其不痛,竟再屠牛。如其痛也,从此改业。

    瓯宁汤七娘,本屠家女。尝买一牛,于野外乘之归。抵家将下,臀髀忽与牛背皮连,牢不可脱。数日死说铃。

    皮连牛背,人也,而牛矣。获报之奇,一至于此。

    盐桥,麻刘,素以屠牛为业。一日得恙,忽作牛鸣,以手爬地如牛状,直爬至街上。观者哄然。妻孥羞之,扯之到家。俄又开门出,复爬如前,且爬且鸣,数日乃死阴骘文注。

    观此一则,不必身后变牛矣。生意行行可做,何苦作此生涯。

    张四儿,业屠牛。有人牵牛登舟,绳断,牛奔去。适遇四儿,欲擒之。因牛猛不能制,退入一店中。牛亦奔入店,触四儿,肠出死。复转入一巷,觅卖牛者,值他出,尽毁其器阴骘文注。

    卖牛者之不死,幸矣。

    屠户王雄,每将宰牛,生割其舌炙食之,以此为常。然往时割牛舌,牛含痛,辄鸣跳不已。独最后一牛,不鸣不跳,但以目视王屠。王屠饮酒方酣,戏以刀尖签舌一片食之,牛突然奔前,以角触其刀,致刀入喉寸许而死阴骘文注。

    报应昭然,牛舌可割乎。

    庐州,徐淹,尝贩牛数十。渡江往徽,风浪忽作,群牛战栗。淹祷天免覆,誓不再贩,即在太平,贱价卖人耕田。呼拜不已,忽风定泊岸。值倭乱,官买牛急。淹贪心复萌,计卖与官屠,可得重利。方将牛牵过屠舟,牛复战栗。忽风浪复作,淹舟,遂飘出江覆没。此贩牛江溺之报也感应篇注。

    贩牛生理危夫。

    湖墅,某开罗磨坊,有老牛患病,谓之曰,汝在我家,已八载矣。今若再为我磨三年,我当将汝放生,免汝刀锯之苦。牛闻言而鸣,若有知者。次日稍瘥,复磨如故。但年老力乏,勉强苦作。至工务既完,疲极倒地,泪涔涔下。如是者三载。今己卯之夏,牛复病,主人欲践前约,将牛放生。其子曰,放去终为人食,鬻之而贱其值,尚可得十之三。父不能夺,遂听子牵牛去。牛伏地哀号,泪下如雨。子鞭之,一步一跪,悲感路人。卒诣屠肆,卖银二两许。卖后三日,父染疫死,子继之,媳又继之,延及男女诸孙。十数日间,一门竟绝阴骘文注。

    以故为善贵乎心坚,莫被他人所夺。

    康熙三十年间,杭州白莲寺巷口,罗磨坊郑姓家,蓄一牛,力作十余年矣。牛老而病,郑心怜之。窃念此牛死,当为掩埋。不数日,有牛屠见之,许以二金,郑遂忘前念卖与。忽一夕梦此牛来,作人语曰,汝既许见埋,复贪利屠我,我今来索命。遽啮其背。大痛惊觉。明日背生一瘰,渐大,成发背。不一月,烂见脏腑而毙说铃。

    贪心一萌,好事成仇。可不惧哉。

    李彦威,买牛春耕,庄农恶其抵触,请李卖与沙溪屠户。既成券,约三日来取。农于是痛加鞭挞,力驱以耕。及屠至,方解绳。牛侧耳斜视,若忿恨状。伺便,奋角触农腹,挑其肠于角上,方低头就执。此卖牛触死之报也感应篇注。

    孰谓畜生无知乎。

    杭州菜市桥,张屠,善宰牛,号小庖丁。康熙三十七年,年六十岁,始释业,弃屠刀水中。三十八年闰七月,约伴往云台山进香,比至山下,忽觉心惊股栗,不能行。遂坐桥上,令同伴先上山。既而同行者,在前途久候不至,恐其病,因返视之。只见张屠方据地作牛鸣,而野中群牛数十,聚而且触之。急共掖行里余,甫入饭店,仆地死。群醵金募助棺殓焉。潮鸣寺僧三畬,在其家诵经知述说铃。

    向使张屠早早释业,何至受报。惜乎释业之晚也。然犹幸有弃刀一念,眼光落地,不致永堕落也。

    杭州韩思泉,口茹长斋,但以卖料为业。每屠家杀牛,则从旁助之,以取其血。如是者三十年。晚岁得疾,临殁时,以手爬土作牛鸣,宛然似牛临屠之状说铃。

    旁助尚得恶报,何况手杀者乎。

    当湖李登曰,康熙三十四年十一月,登将赴公车,因至武义,候别房主,寓武义寺中。二十日夜半,忽闻东厢喧传邀请,起视,见火炬森列,一金冠朱衣拱登曰,稍坐。俄而鬼卒牵三犯至。一是制牛油者,一是造牛油烛者,一是点牛油烛者。神曰,草木脂膏,尽充燃照。如是造孽,秽触三光。过往神曹,无不含怒。火焚不足蔽其辜。今依新律,各惩一以儆众。制者永入黑暗狱。造者投牛胎未生而死,不见三光者三次。点者瞽目。立时处分讫。起谓登曰,幸遇此君,其广为劝戒。登尚欲细问,空中忽大响亮,张目,红光犹绕室。似梦非梦而寤。此日遄归,至兰溪,恰搭贩牛油客船,意欲告之。值岁暮价长,彼方以为利,轻言恐反生疑。抵家急为刊布,不敢负神示焉说铃。

    观此,凡制者,造者,点者,能不寒心乎。


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