宋郊，宋祁，兄弟二人。遇异僧相之曰，小宋当大魁天下，大宋不过进士。已而郊出行，逢暴雨冲入蚁穴，郊以荻编桥渡蚁数十万。复遇僧曰，异哉，子阴骘纹满面，大魁当属子矣。郊笑其妄。后与弟祁同及第，祁果状元，郊名在后。太后谓弟不可先兄，竟以郊易之阴骘文注。
救蚁尚且获报，何况其它生命乎。
耿常，青州人，有瘫病。无子。秋杪，坐车往本庄养病，佃户请其看野烧以散闷，兼云草灰入地，土脉壮。常力阻之。一夕，梦其父曰，尔瘫病当愈。劝阻野烧一事，虫蚁全活多矣。后遇良医即愈，复生一子，以承宗祧焉。
乡间野烧，视为常事。安得有耿常其人者，一为力阻耶。
昔有比邱，得大神通。与一沙弥，同处林野。比邱定中，见沙弥七日当死。因作方便，善言谕曰，汝父母思汝，汝可暂回，八日再来。沙弥既归，八日果来。比邱异焉。复入定中观之，乃知沙弥于归路中，见一蚁穴，流水将入，急脱袈裟聚土壅水，令不得入。因此因缘，延寿一纪。沙弥因此精进，得证道果感应篇注。
救蚁不费一文，尚且以此延寿。何况以钱买放乎。
僧惠觉。尝跨溪造一曼殊室利堂，将版筑水边。念方冬月，百虫皆蛰，不可伤生。就溪设三昼夜道场，誓求版筑之日，一足多足，乃至无足，愿垂覆护，悉令远离。及期，掘地及泉。至桥成，不见一蚁。此护蛰之报也感应篇注。
夫工作日久，不伤一虫。虽曰惠觉誓愿，实诸圣加护力量也。人岂可违逆诸圣，而妄有所发哉。
崔泾，为儿时，见蚁出穴，不敢践，必越之而去。及长，益慈爱。见蝇蜨投蛛网，必与救脱。遇网罟者，多与之钱，劝之改业。其后子为郡文学，孙端礼端诗，同登进士。此利物之报也阴骘文注。
多与之钱，使彼另寻活计也。此为放生之大者，子孙焉得不受其报。
杭州笕桥，民妇某氏，好杀生，性尤恶蚁。每见蚁循行厨灶，辄浇杀之。又用滚汤烧蚁穴，杀蚁无算。后生子方孩抱，床褥间，往往有蚁集。一日出外归，见床间一大黑团。惊视之，则其子为群蚁攒啮，身无罅缝，百计不能去，遍身肿烂死感应篇注。
世之如此妇者多矣。盍一怜其子耶。
大悲寺僧修准，新开一竹轩，栏槛上多蚁缘绕。修准怒伐竹，取蚁子尽弃火中。未几，患癣疮，满头面。医曰，此名蚁漏疮，不可疗也。未几遂死。此残害蝼蚁之报也感应篇注。
出家人亦作此惨事乎。宜其现报也。
扬州何自明，病死。托梦一友人曰，予开茶社，每扫除诸果壳，集于灶前，付之火。不知虫蚁聚满其中，杀伤甚多。冥司录为罪孽，奈何阴骘文注。
人家宴会之后，诸果壳中虫蚁必多。观此宜留意焉。
