卷中 卦画四

    右本前四象生八卦图，阳仪上者交于左，阴仪下者交于右，而成此图。康节先生云，坤北、干南，离束、坎西，震束北，兑束南，巽西南、艮西北者，指此而言。其中○ 者，太极也；？者，二仪也。前象奇偶定上下之位，由天地、四象、八卦总之，而会于中，所谓敛之不盈一握，万殊而一本也。此图阴阳列左右之门，由动静、四时、八方推之而达于外，所谓放之则弥六合，一本而万殊也。

    汤诰曰：惟皇上帝，降衷于下民，若有恒性。刘子曰：民受天地之中以生。孔子曰：天地之性，人为贵。子思子曰：天命之谓性。中也，性也，天之所以与我者。稽之生成图，则见天地、四象、八卦、万物，皆备于我。程子所谓天然自有之中，孟子所谓万物皆备于我，曾子所谓忠，夫子所谓一，其理不外乎是矣。先天图由一而二，由二而四，由四而八，推而至于百千万亿之无穷。先儒所谓心为太极，具众理而应万事；孟子所谓强恕而行；曾子所谓恕，夫子所谓贯，其道亦不外乎是矣。学者于此虚心以玩之，反身而体之，实见是理，实得是道，默而成之，则道德性命之蕴，礼乐刑政之原，举不越乎此矣。