右河洛十五生成之象。
传曰：河出图，洛出书，圣人则之。则者，法其象与数也。数始于一，小衍之而成五，大衍之而成十。五、十者，数之结括。而图书者，倚数之大原，卦画之准则也。此象纵横十有五数，正则河图中宫天五乘地十之象。
其中 者，易也，即图书中五之中。动而阳上同乎天，其象为 ；静而阴下同乎地，其象为 。天 下生 为阴阳，地 上生 为柔刚，即图书中五之上下左右。其数则阳一阴四，刚三柔二，衍而一六、二七、三八、四九，即图、书四维之束、西、南、北；分为八卦，合为五行。五行之生也，各一其性。此图之象原其生，而河图之位据其旺，而洛书之位总其变，大衍之周揭其实也。河图，木束、火南、金西、水北，正也。洛书，金火易位，金南火西，变也。夫以始生之序言之，坎、巽生于地之刚，朱子所谓少阳。少阳之位寅，于时为春，其数三，小衍成五则有二，大衍成十则有七，二、七为火，故火生在寅，旺于午。稽之河图，则一不七居南，而干、兑得其位。干居七，兑居二。干、兑生于天之阳，朱子所谓太阳。太阳之位巳，巳为六阳之极。于时为夏，其数一，小衍成五则有四，大衍成十则有九，四、九为金，故金生在巳，旺于酉；稽之河图，则四、九居西，而巽、坎得其位。巽居四，坎居九。干交坎，而坎交干；巽易兑，而兑易巽也。离、震生于天之阴，朱子所谓少阴。少阴之位申，于时为秋，其数四，小衍成五则有一，大衍成十则有六，一、六为水，故水生在申，旺于子；稽之河图，则一、六居北，而坤、艮得其位。艮居一，坤居六。坤艮生于地之柔，朱子所谓太阴。太阴之位亥，亥为六阴之极。于时为冬，其数二，小衍成五则有三，大衍成十则有八，三、八为木，故木生在亥，旺于卯；稽之河图，则三、八居束，而离、震得其位。震居三，离居八。坤交离，而离交坤；震易艮，而艮易震也。是知先天之象本之图，干七、兑二位乎刚，离八、震三位乎柔，天之四象交乎地也；坤六、艮一位乎阴，坎九、巽四位乎阳，地之四象交乎天也。后天之象本之图，干、兑生于天之阳，干一、兑九而成十；干居一，兑居九。离、艮生于天之阴，震反为艮。离七、艮三而成十；离居七，艮居三。坤震生于地之柔，艮反为震。坤二震八而成十；坤居二，震居八。坎、巽生于地之刚，坎六巽四而成十。坎居六，巽居四。今图后天巽二而坤四者，邵子所谓长女代母者也。先、后二天象数胳合，则图画卦厥有旨哉。
