夫晕气之数，犹多天地之气，将交不密，未成风雨，当为晕气。晕，辉荣之象也。其别有抱、珥、背、提、虹贯，有重，有贯，有日，有方，有色，有戴，有道。尤为军事，以先有为发，先去者为败。晕抱所临，或晕相交，其下军胜则客伤。帝德广运，则随其时旺色。其政颂平，则中黄，亦随其所乘之色，信及豚鱼，边境归附，内平外成，厚德所被，则其晕色黄，及抱、珥、直、承，履色黄并为吉庆。晕内珥抱，所为谓围城者，内人胜。晕有重抱，后有背，若战，顺抱者胜，得地，有军罢师。晕有抱，北为顺。贯晕内，在日西，西军胜，南北东同。有军，而日一抱一背为破走。抱者，顺气也。背者，逆气也。抱且雨，珥至日而一虹贯之，重抱有矞。或抱两珥，抱而白虹贯之，五者皆顺抱，击者胜。两珥虹贯，得二将；三虹，得三将。重抱有矞，两珥为军中不和。黄白润泽，内赤外青，天子有喜，有亲来降者，不战而敌降，军罢。青色，将喜；赤，兵争；白，将有丧；黑，将死。晕而珥，宫中多事忿争，宜察之。在春，则天子更令。一曰主有谋，军在外，三军有悔。晕抱珥，上将军易。晕而珥如井干，国凶，有大兵。交于日下，两将军易。相敌相当，而珥平等俱起，色同，军势相等。色厚润泽，所在之方喜，有直珥，为破军。贯至日，为杀将。晕有一背，有叛者，有叛城。在东，东军叛，三方同。又曰晕而背，兵起，其分失城。背在晕内，为分离。青外赤内，臣受王命有所之。晕上下有两背，无兵则兵入。四背在晕，名曰不知有内乱。晕而四背、矞，其背端进；尽出晕外，反从内起。晕、珥、背左右如辋者，兵起，其分亡地，兵满野而城复归。
有气如人居晕中，不出三日寇入城。晕而有锐气，如锋四齣者，其下亡地。晕而四方均等为力停，有缺薄微细所临者败，四缺在外则军尽散。气如死蛇属晕者，大将死，不利先举。晕而有赤气如战临之，其下兵起。晕而有青赤气从中四齣者，围中胜。晕不合，而有云如人在外相逆聚者，兵战不胜。晕而有聚云，在外不去者，兵起，又曰不出三日围城。晕而有众云，如羽临日不去，其下有忧。晕而有青贯之，有围城。晕而有云气之日，随所向击之胜。晕而二珥有云贯之，其分多疫。晕而珥在外，聚云在其外，不出三日城围出战。晕而四背如辋，又曰提其国，有众在外，有叛臣。晕而有赤云如轮，曲向日为内提，内臣叛；背日为外提，外臣叛。晕而四提，有大将出世者。白虹贯之，或晕而虹贯至日，顺虹所指，从贯所击之，胜；贯日，败，攻城，可拔。晕而二白虹贯之，有战，客胜，有战。重晕四，有五白虹贯，从内出外围城，主人胜，城不拔。重晕则攻城，围邑不拔。重晕而白虹贯日，围城客胜。晕而重、外清内浊不散，军会聚三重，有拔城。半晕，有一背一矞，或两旁不合背，臣谋不成。晕珥而中有两背矞，战不胜。
交者偏交，两气相交，色青赤如晕，或如合背成正直，或相贯穿，或相背向，背为主乱，军内不和，人主左右有争者。日交晕无厚薄，交争势力均，厚者胜；争者先衰，不胜。若入连环，为两军兵起，争地。至日月，则两军相向者顺以战，胜，杀将。日在上者亦胜。若贯日，则其下有破军死将。日有三晕，军分为三。晕而中有两背矞，叛从中起，不成。晕再重，人君有德，又曰立侯王。色青，其下有兵，谷贵。赤，其下蝗虫，旱。盗作。黄，则灾在公职不治，好起高堂，或谷伤、兵起。白乃其分多风雨，民不安而兵兴，谷贵。黑，则其灾左右用事之臣贪财，亦为大水、民流，冬雷夏霜。三重，兵起，谷贵，有伤。赤云贯之，其下失地。四重，军败于野，其下有叛臣。五重，女后妃有忧。六重，其下失政，兵丧。七重则中国弱而外藩盛。八重，民乱忧。九重，岁荒，外番侵。十重，天下乱，各以宿分日辰占之。
晕而半不晕，所在之方军胜。晕如车轮，半晕在外者，军罢。半晕而向四方，则对所向之方，外番人来入中国。凡半晕再重，则国民蕃息，岁太和，以日宿占，国分占。日初出日上，如升盖，有欲和亲者。半晕头锐，则先战及所指击之胜。方晕若井干，天下和平；若上下聚二背，将败人亡。晕如井垣、车轮，二国背兵；赤白，有军。晕黄而不斗，兵来解。青黑，和解，分地。色黄，土功动，人不安，又曰风雨，时物贱、国安。色黑，有水阴国盛，又曰灾在用事之臣。晕以内为身，外为心。内赤外青，群臣亲外；外赤内青，群臣亲内。晕且戴，国有喜，胜战。从大击之，胜，得地。晕外有一直，臣欲自立。青外赤内，不成。三直，亦如之。两直，有叛者。
凡两军相当，谨候日月晕气，知其所起。相当应等者，其势均；近、疾、多、有、实、久、常、大、泽、厚、密、抱者，胜；远、迟、少、无、虚、薄、短、少、疏、背者，大破。重抱为和亲。抱多，亲者益多。背为不合和，分斗。去为分离相去，背于内者，离于内；背于外者，离于外。凡占：分离相去，赤内青外，以和相去；青内赤外，以恶相去。晕而明久，若内青外赤，或内黄外青黑，或内青外黄，或内白外青，内人胜；内青外赤，或外黄内青，内黄外青，外人胜。若晕而七日内无风雨，兵大作，不可起众，大败。晕而明，有兵则兵罢，无兵则兵起，不胜。晕而周，而东北遍厚，为兵福，在方战胜。晕欲前灭后成者，后成而胜。晕于日上，将军易。日有朝夕晕，是谓失地，主人必败。
凡晕，又以十干占之，甲乙为火灾，丙丁为臣不贤，戊己后族盛，庚辛将帅利，壬癸臣专政。又以二十八宿占之，角，大人，主忧，内有谋，以赦除旧。亢，则大臣忧，雨伤稼，民疫。氐，则王者恶之，其分兵忧，又女后恣。房，为兵起失位。心，则王者忧。尾，女后忧，将相灾。箕，则宫后相构，国有妖言。斗为宰相忧，宗庙不安。牛则阴国暴兵起。女、虚，兵始，后妃恶之。虚又为丞相坐罪，民饥。危则下有丧，室则女后或其地有灾，壁则贤者废，邪佞进，奎则下有兵，大人忧凶。娄则财物空，或大臣有咎。胃则仓库之官凶，或五谷不登。昴则胡赵之君忧，阴国失地。毕则边兵动，敌有患，或多风雨。觜则臣有忧，参则为饥。井，多风雨，秦分忧。鬼则臣受其分，有兵。柳则厨官灾，又岁饥。星，兽疫死，周分忧。张则宝化大起，出其下，君长凶。翼，则乐官逐，民多疾病。轸则王者恶之，或兵起。盖日晕之占皆率以晕言之，若二十八宿之晕与五色占相似为日宫，当详而用之。
