古人以谓：在日之冲，其大如日，日光不照，谓之暗虚。逢月则月食，值星则星亡。当望与交会，而暗虚之气掩之。今历家月望行黄道，直暗虚，有表里深浅，故食而南北多少。又曰，乌兔抗衡，光盛威重数盈，理危之灾一时顿尽，遂使太阳夺其光华，暗虚亏其礼，体质小僭则小亏，大骄则大减。或臣行刑直法中，怨气盛溢，害及良善。或人君行适过专受所制，则月食不救，则水旱坏。月食，籴贵，大臣失刑，其国有大战。所宿分，贵人死，兵常在内。月食者，其分受殃。兵来而食者，所当之分战不胜。又曰，食，出则军折伤。又曰，修六宫之职与刑事，月食，戒在臣下，防夷狄，察阴谋。一曰，食尽，女后当之，兵在外，兵罢；不尽，则大官应之。又曰，月食，损光明，咎女后，破军杀将。少破半，灾轻；大半，灾重。食既，大臣有咎，女后退。若薄，则为女后忧，大臣失其所理。凡军行遇之，宜将军不出，有谋叛。
凡月食，七日内则有风雨。解占：其所起变色，四时与方所晕，五星而食，或变异及二十八宿其所起从上，谓之失道。又曰，君亲国，君当之。从旁谓之失体，相当之。从下谓之失法，将军当之。又曰，从下起，谓之赤子食其阳，及起南方，男子恶之（食其阴，及起北方，女子恶之。东方，少者恶之。西方，老者恶之。若未望而食，从上食而尽，无光，天子恶之）。月食而变色，人多死杀，籴贵。赤则君有咎，不出一年。黄则有立侯王者。白，失地，或有丧。黑，有疾病，以其下宿分占之。又曰，月已食，青色，为忧；赤，兵；黄，财；白，丧；黑，水，其在四时并其方。春岁，恶；夏，旱；秋，兵；冬，女丧。又曰，其于德王之方，皆为其下君忧。又曰，食东方，其日中恶风四方，主人为客。其晕五星，木则天下大战，火则其下破军，土乃土工兴，金为兵强，若天将有志。水则为水丧。其变异则明食中，不出五年，国有兵丧。食而斗，有军必战，无军兵起。随所食，战利；两月兵起，天下大乱。若有气出入，从外入则主忧，从中出则客忧。若从南方者，南军。三方亦如之。有彗星入，其下有丧。
又占二十八宿：角，大臣忧狱事，法官黜，其下不实。亢，刑法之臣黜，其分忧。氐则后妃恶之，大臣黜，其分疫。房乃大臣忧，或臣下专政。心则王者公卿忧，或曰有贼及丧。尾、箕，乐官黜，后恶之，或暴兵作而车骑满野。斗、牛，乃后、夫人、侄娣黜，或兵起，而所起之分饥。女则宫中巫祝咒诅当有黜者，或女后忧而女工废，及为兵旱。虚则为刑及掌金玉之官忧，又曰阴道数伤不能化生，或有黜削之罪。壁则不用文章，大臣灾，后忧；一曰民废而乳妇不安。奎乃将战死阵之粮，一曰民散，聚敛之臣忧，其分兵丧；不尔，大臣黜。娄则后有忧，民饥，军罢不战。胃则君后有忧，民饥，或委任之臣当黜。昴则贵臣凶，女后忧，诸侯黜门户之臣有事，或云将军死，边地不安，边兵大起。毕乃有边兵，或边将有诛；不则狱官黜，其分君臣忧，边人大疫。觜则旱灾，贵臣、大将忧，或其下有叛者。参则臣有谋，贵人凶，或主兵之臣黜，其分饥。井则大臣黜，后有忧，谷不登，其分兵丧。鬼则贵臣、后忧，宫室不安，大臣忧，百姓、贵臣以语言坐罪。星、张则大臣、皇后暴忧，岁饥。翼则忠臣被谗，皇失礼，北边兵动。轸则后恶之，大臣忧。
