星光注：下文括号内文字为原注文。集成本《张果星宗》十，收录此文，有 用[ ]中括号以区别。574-577-P25
[星行黄道，]月有九行[道]，[道者，中道也。九道者，九行也。何为九行？盖黄道者，一也。]以黄道为经纬之主，青道二出，黄道东赤道二出，黄道南白道二出，黄道西黒道二出，黄道北四时更可随黄道而变迁，春黄道始于东，夏黄 道始于南， 秋黄道始于西， 冬黄道始于北， 其日又南陆北陆，又是随天道而旋也。 以九道捷法，推之四时太阴所经之度，立春木（黄道）、火（青道）、土（黑道）、金（赤道）水、（白道）；立夏火、土、金、水、木；立秋金、水、木、火、土；立冬水、木、火、土、金。（以上五行系月所经由之地，以此推其黄黒道，如太 阳则从月，火冬则从水论。）
（星光注：下文《张果星宗》列为"太阴九道断"为题目。）
论命以日月为身，所系考九道晦明。如人身生世而禀赋厚薄，随形所寓而为吉凶，黄道内得五星之吉为福，气、计、孛、罗为减力，葢四余暗道之曜，非黄道所可见也。见则必掩晦，黑道正四余得志之所，又非五星所可从也。
黄道为人聪明，清和粹羙，春风和气，洒落通变，
（集成本后有"黄道虽弱，亦可为吉，但怕黄道遇掩晦，是月行于大天，而 片云蔽之，甚以其昏庙也。"）
赤道太阳扬辉之所为，人多权畧，任势敢为。
青白道多清洁有风节廉操，进退以礼。大抵青白道为孤髙之所，若更命局与当生孤刑煞局，无禄贵驾殿者，必孤克。更空亡刄碎交横，必是僧道。有吉局亦 必是艰难中起。[为贵中孤孤命]
黄道虽弱，亦可为吉，但怕黄道遇掩晦，是月行于天，而片云蔽之甚，巳其 昏晦也。
黑道愚而好自用，贱而好自専，心髙无寔，志大无成之人。
大抵専系于九道之内，次参得何星之用，如妻主内助，而起亦由内亲而成功 名。田宅主得父母力，财得财官主贵，更参诸局无失矣。
（星光注：下文《张果星宗》列为"太阴度主说"为题目。）
假如太阴度娄，娄金也，当以金星论。如金星得垣占髙强，有夹拱与禄贵驾 殿相系，更见土星之吉，立命在巳人必大贵。 如金星失躔，为他星所断或截其脉， 不与禄贵驾殿相系， 却与羊刄刼煞相干， 此又下贱矣。 如金星失道， 太阴得夹拱， 或见黄道所喜之星，禄马殿驾贵人相渉， 亦为吉命。如金在辰升殿，当官禄或火在申子辰当令，或难值此，不可以身主居官断之，葢受火之欺，为令所役，为官所驱，何福之有。若更有土与火之脉相贯穿，此又转凶为吉之道，葢火欲伤金，见土则反火生土，土又生金矣。挽回一团 福气。
金在土宫却看土是何宫主，妻得妻力，男则得男力，官则贵，福则富，乃土为持重之星，有培植之功，为人亦有持久之福。若为火所燥，无土挽回凶熖，为 人多受漂忽震荡之祸，得吉犹凶也。若金见水却水是何宫主，田妻男吉，官福 尤髙，是身得此福，若生无用之星，奴仆兄弟无益于我精神气脉，为彼所窃，平生为人无力，以小失大。如金见木为财，看是何宫主，妻得妻财，奴得奴用之类， 活法推之，无不中矣。
[集成本注：太阴即身之度主也，的煞羊刃二者，为祸甚速。谓生生不已， 化化无穷之妙，于此可见。]
《太阴引从夹拱》（星光：集成收录）
引从夹拱，当辩其（星光注：原文"当下"，根据《星学大成》文，改为"当 辩其" 孰吉孰凶？如月度娄前三十度， ） 内有吉星为引，后三十度内有吉星为从， 引以逺者为吉，从以近者为是。前后夹拱匀停，不论何星多寡，皆为引从夹拱。 但叶和争鬬如何耳。前引后从，又要无求太阴之前不以多少，（星光注：原文 "不以"，根据《星学大成》文，应为"不拘"为是。）近前一星以之为主，若前面之星与所主之星与日月有伤，此为下贱，若日与官禄贵殿驾职元会，无非富贵。前后拥从停匀，所主之星与月相得，前面诸星相战争，只要不伤月前主星，不碍其为名利。若三合钓来，亦如此论。但当明剖合道望道之说，在月前为紧，富贵皆独力为之，不藉他人合道望道，必因人而成，此二项望衢可成功名，合衢非仰他人则不可，原注：二句未觧疑有悮字。贵格亦是荫官，拱夹中亦有福，如 夹吉则吉，拱凶则凶，又在详推之也。
[集成本注：望衢合忂，即望道合道也。望道指对照言，合道指合照言]
